Desmologies

Διευρυμένη Επιτροπή Σοφών Μείζονος Οινοπνευματικής Στάθμης

  • Makis-Video

  • VideoClub "Λαϊς"

  • JUKΕΒΟΧ

    MUSIC 40's-90's

  • PPS... ποικίλης ύλης

  • ΔΕΣΜΟΥ ΒΙΒΛΟΣ

  • Για Ευήκοα Ώτα

ΔΕΣΜΟ-ΡΕΚΛΑΜΕΣ

Αναρτήθηκε από τον/την MAKIS στο Φεβρουαρίου 21, 2011

PARAM_5opt

DOOGLE-XrysosOdigos-opt

Δημοσιεύθηκε στο Uncategorized | Leave a Comment »

ΝΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΕΡΥΣΙ

Αναρτήθηκε από τον/την MAKIS στο Φεβρουαρίου 14, 2014

Λίγη αισιοδοξία δεν βλάπτει!

Λίγη αισιοδοξία δεν βλάπτει!

.

ΝΥΝ ΤΕ ΚΑΙ ΠΕΡΥΣΙ

DesmosFlag-01-M-animΑπό πέρυσι – που έγραφα το κείμενο «Κοπή τη πίτα» – μέχρι φέτος (29.01.14) που κόψαμε την πίτα του 2014 και γιορτάσαμε ταυτόχρονα τα έκτα γενέθλια του ΔΕΣΜΟΥ, μου φαίνεται σαν να μην πέρασε ούτε μια μέρα. Φαντάζομαι πως αν είχα γράψει το περσινό κείμενο με μελάνι, θα έπρεπε σήμερα να είχα επιστρατεύσει το… στυπόχαρτο προκειμένου να συνεχίσω με το φετινό κείμενο, χωρίς τον κίνδυνο να λερώσω τα μανίκια μου. Δεν ξέρω αν αυτό σχετίζεται με το «μνημόνιο» και τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουμε στην κάλυψη των υποχρεώσεών μας, γεγονός που μας αναγκάζει να τρέχουμε ασταμάτητα πίσω από αυτές αφήνοντας τη ζωή να περνάει δίπλα μας – ή, απλώς, ευρισκόμενοι στο κατηφορικό μέρος της βιολογικής μας καμπύλης, «τσουλάμε» ολοταχώς προς τα κάτω – σαν τον… Σουμάχερ στις Άλπεις – με την ευχή να μην ξεφυτρώσει κανένας βράχος στο διάβα μας.

.

ski.gif

ΣΚΙ-ζουμε!

.

Οι «desmologies» – μέσα στο 2013 – δεν ήταν ιδιαίτερα δραστήριες, από πλευράς αριθμού αναρτήσεων, για λόγους που είχαν σχέση με τις ενασχολήσεις του γράφοντος. Ο πρώτος λόγος ήταν η καταπόνηση από την προετοιμασία της έκδοσης του επετειακού άλμπουμ «desmologies 2008-2012» για τα πέντε χρόνια του ΔΕΣΜΟΥ και ο δεύτερος η συγγραφή του πονήματος «Παραμυθολογία» του οποίου επίκειται η έκδοση. [Γεύση από "ΠΑΡΑΜΥΘΟΛΟΓΙΑ"]

PARAMYTHOLOGIA-01.

Τα σημαντικότερα γεγονότα της περυσινής συμποσιακής περιόδου ήταν:

  • Η απώλεια της ιστορικής μας έδρας στη Βαρβάκειο μετά το κλείσιμο του εστιατορίου «Παπανδρέου» [βλ. ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΠΑΠΑΝΔΡΕΪΚΗΣ ΕΠΟΧΗΣ]  γεγονός που μας οδήγησε στην αναζήτηση νέας γιάφκας. Μετά από μια σύντομη περιπλάνηση σε προπαπανδρεϊκά στέκια, τα οποία είχαν απορριφθεί προ πενταετίας για διάφορους λόγους (τους ίδιους για τους οποίους… ξανααπορρίφθηκαν), ο ΔΕΣΜΟΣ από το καλοκαίρι του 2013 και εντεύθεν φιλοξενείται στη «ΡΟΖΑΛΙΑ» (Βαλτετσίου 59, Εξάρχεια) όπου έγινε και η κοπή της φετικής δεσμόπιτας. [Φωτ.: Συμπόσιο 11/12/2013]

.

ΡΟΖΑΛΙΑ

Η νέα γιάφκα του ΔΕΣΜΟΥ

.

  • Αν και η “Ροζαλία” φαίνεται να πληροί αρκετές από τις προδιαγραφές μας, αντιρρήσεις έχουν εκφρασθεί από κάποιους εκ των προέδρων ως προς την απόστασή της από το ιστορικό κέντρο. Ο μακρόπνοος σχεδιασμός για την επέκταση του ΜΕΤΡΟ στα Εξάρχεια (…2064+) δεν φαίνεται να πείθει ιδιαίτερα τους καθ’ έξιν αντιρρησίες. Πάντως, το… ιστορικό προεδρείο ευρίσκεται πάντα εν εγρηγόρσει στην αναζήτηση του ιδσνικού… ΤΟΠ Κ.Α.Π.Η. Μέχρι και τον Βερίγγειο μπορεί να φτάσουμε, εκτός και αν κολλήσουμε στο… Άμστερνταμ. Οψόμεθα!

.

...εκτός και αν κολλήσουμε στο Άμστερνταμ!

.Άμστερνταμ. Στο δρόμο προς τον Βερίγγειο!

.

  • Η Ντουσγόκαινος Εποχή έφερε, πλην της διεύρυνσης, και τις εκδρομές. Η εκδρομική διάσταση του ΔΕΣΜΟΥ ανέδειξε μια νέα κατηγορία προέδρων, τους… Παυσανίες, τους οποίους εκτιμώ αλλά δεν ακολουθώ, μιας και από μόνος μου αποτελώ μια ιδιαίτερη κατηγορία, τους… Τειρεσίες. Ο Παυσανιακός ΔΕΣΜΟΣ μέσα στο 2013 πραγματοποίησε δύο εκδρομές, την πρώτη στη Θεσσαλία (29, 30, 31 Μαρτίου) και τη δεύτερη στη Μεσσηνία (2, 3 Νοεμβρίου), ενώ απέφυγε την τρίτη για να μην επισύρει την προσοχή του Στουρνάρα! Παράλληλα με τα προεδρικά σαρκία, εξέδραμε και η ποιητική διάθεση του προέδρου Άκη Στιχάκη που δίκην μαρτυρίας εμπλούτισε την πνευματική παραγωγή του ΔΕΣΜΟΥ με έμμετρα εκδρομικά πονήματα. Ωσαύτως, ο πρόεδρος Σχορτσανίτης (Χαϊλάντερ) επιμελήθηκε τα της ξενάγησης αφήνοντας στις επερχόμενες κείμενα που θα ζήλευε και ο ίδιος ο Παυσανίας. Βεβαίως δεν θα μπορούσε να απουσιάσει ο πρόεδρος Μπίκος που, πιστός στο εσωτερικό του δαιμόνιο, άφησε τις… Μπικάσειες μελανιές του επί χάρτου. Κατ’ αντιδιαστολή προς τους προαναφερθέντες, ο πρόεδρος Φώλας στηρίχθηκε στον προφορικό λόγο και παρόλο που η ξενάγησή του στην Φώλειο κομητεία  εντυπωσίασε τους πάντες, δεν άφησε πίσω του γραπτά κείμενα στερώντας την ταξιδιωτική λογοτεχνία από… Φόλα! [Για τα εκδρομικά ντοκουμέντα κάντε κλικ εδώ: Λαρισαϊκά, Μεσσηνιακά]
  • Εγκαινιάστηκε η «Περιπατητική Λέσχη*» (ή Α.Π.Α.) της διά βίου ξενάγησης υπό τον Χαϊλάντερ που εντυπωσίασε και ως… τσιτσερόνε (ξεναγός). Ο πρώτος περίπατος, άριστα σχεδιασμένος, έλαβε χώρα στις 13.05.2013 και αφορούσε στα μνημεία Άγιος Δημήτρης  Λουμπαρδιάρης, Φιλοπάππου, Λόφος Μουσών κλπ. [Σημ.: η Περιπατητική Λέσχη φέρει ως διακριτική συντομογραφία το Α.Π.Α. - από τη φράση "Άντε Πρόεδρε, Αράχνιασες!" και μάλλον δεν θα ευτυχήσει να έχει στις τάξεις της τον παραγωγό του σκοταρελαίου, διότι οι αράχνες του θεωρούνται... συλλεκτικές! [Για φωτογραφίες από την πρώτη εκδήλωση κάντε κλικ εδώ.]

.

Ο τσιτσερόνε και το κοινό του

Ο τσιτσερόνε και το κοινό του

Η "Περιπατητική Λέσχη" εν παρατάξει

Η “Περιπατητική Λέσχη”  (ΑΠΑ) εν παρατάξει!

.

  • Ο ληξίαρχος πρόεδρος Ντούσγος, αναγνωρισμένη… μηχανή αναζήτησης (browser) γενεθλίων, εορτών, επετείων και λοιπών ημερομηνιών γεγονότων κοινωνικής φύσεως, έλαβε και επισήμως την προσωνυμία “Doogle” και αναμένεται να αποτελέσει το αντίπαλον δέος της Google. Δεν γνωρίζουμε εάν σχεδιάζει να επεκταθεί στις βαπτίσεις και στα διαζύγια!

.

Social Facts' Brouser

Doogle: The Best Social Events’ Brouser Worldwide

.

  • Επιτέλους, το “μαυροθήλυκο” τώρα δικαιώνεται! Μιλάμε, φυσικά, για την… sexy ποικιλία αμπέλου την οποία… υιοθέτησε ο ΔΕΣΜΟΣ από τη στιγμή που τη γνώρισε, ελέω του προέδρου Βάσσου. Η αρχαία αυτή ποικιλία που διασώθηκε στη Νίσυρο και δίνει ένα εξαιρετικής ποιότητας κόκκινο κρασί, άρχισε να εξαπλώνεται και το ομώνυμο κρασί της (μαυροθήλυκο, black lady) να βρίσκει τη θέση που του αρμόζει στα ποτήρια των λίγων τυχερών που μπορούν να το απολαμβάνουν, μιας και οι ποσότητες που παράγονται είναι ακόμα μικρές. Οι desmologies είναι ιδιαίτερα υπερήφανες που ο αντεπιστέλλων πρόεδρος και οιναμπελοπροαγωγός Βασ. Βάσσος ο Κώος πρωτοστάτησε στη διάσωση αλλά και τη διάδοση της ποικιλίας. Είναι βέβαιο ότι ο Ιπποκράτης θα το χρησιμοποιούσε για… φάρμακο σε καθημερινή βάση. Ελπίζω πως σύντομα το “μαυροθήλυκο” θα καταξιωθεί και σαν κρεβατίνα στην αυλή του Μπίκου στο Lagoon Island,  όπου συνεχίζονται οι εργασίες βελτίωσης των εσωτερικών χώρων – υπό την επίβλεψη του σχεδιαστού Vaggo – εν όψει της επίσκεψης των Αψβούρχων που αναμένεται προ του τέλους της τρέχουσας δεκαετίας.
1-mavro-2

Δοκιμή σακχαρικού τίτλου

.

Bicasso-2-L-anim

  • Ο πρόεδρος Μπίκος, γνωστός και ως Bιcasso, συνέχισε απτόητος τη σκιτσογραφική παραγωγή του, σχολιάζοντας την πολιτική επικαιρότητα με το γνωστό τρόπο του. (Για πρτισσότερο Μπίκο καντε κλικ εδώ)

.

Διά χειρός Μπiκάσο

Διά χειρός Μπiκάσο

.

  • Παγκόσμια συγκίνηση προκάλεσε η κλοπή των αποθεμάτων του σκοταρελαίου από τις κεντρικές αποθήκες του σοφολαδά στο Μεσολόγγι. Σχόλιο σοφού προέδρου: «Απάν’ που ’χε κατακάτσ’ το λάδ’, μείναμε με τ’ς ντινεκέδις στου χέρ’! Ου Ντάου Τζόουνς πήγι κάτ’ για κατ’ κι άντι να τ’ πεις μη πάει παρακάτ’!». Ευτυχώς που ο σοφολαδάς πρόλαβε να αποκτήσει…  “λάπι-τόπι” και Wi-Fe. Τώρα πια θα πνίγει τον πόνο του σερφάροντας στα ιντερνέτια (έξω ντέρτια), μπαίνοντας στο “YOU TO BE” και, φυσικά, στο FAC eBOOK!

...το μόνο παρθένο.

  • Η θετική εξέλιξη στο θέμα της υγείας του προέδρου Μποϊμπόλα, πρώην Λαζάρου και νυν Δικάρδου του Λαϊδόκαρδου, ώθησε τον πρόεδρο Συμεών να συγγράψει το λαϊκό καρδιοχειρουργικό έπος «ΗΤΟΡ ΝΕΟΝ». Από το Ωνάσειο διέρρευσε η πληροφορία πως ο πρόεδρος Λαϊδόκαρδος με την αστείρευτη αισιοδοξία του έχει κατακτήσει όλο το προσωπικό. Ίσως να αποτελεί την  ιστορική ευκαρία για ν’ αρχίσουν οι γιατροί να δίνουν… «φακελάκια» στους ασθενείς!

.

Δικάρδος ο Λαϊδόκαρδος

Δικάρδος ο Λαϊδόκαρδος

.

Τη χρονιά που πέρασε ο ΔΕΣΜΟΣ συνέχισε ακάθεκτος τις συμποσιακές του δραστηριότητες με την τακτική συμμετοχή του πυρήνα των ιδρυτικών μελών, αλλά και την σχεδόν αδιάλειπτη παρουσία του σκληρού πυρήνα των προέδρων της πρώιμης Ντουσγοκαίνου Εποχής. Λόγω κρίσης (όχι… ηλικιακής), ένιοι εκ των προέδρων (του γράφοντος συμπεριλαμβανομένου) ακολούθησαν την πρακτική της συμμετοχής τους στις συνεδριάσεις ανά δεύτερη Τετάρτη, γεγονός που επέσυρε την κριτική των ανά… δεύτερο εξάμηνο παρουσιαζομένων και επιθυμούντων τους πάντας εν παρατάξει και την κουτσομούρα αδημονούσα να ευχαριστήσει τους εκλεπτυσμένους γευστικούς τους κάλυκες! Ο μέσος όρος προέδρων ανά συνεδρίαση ήταν ±12,  ενώ το χαμηλότερο… δεσμομετρικό παρουσιάστηκε κάποια Τετάρτη, όπου ο πρόεδρος Κηδεμών μοιράστηκε τη μοναξιά του με ένα εξαίσιο Αχίλλειο πατσά, γεγονός που του εξασφάλισε δικαιωματικά τον τίτλο του Προέδρου της Χρονιάς.

.

Τόπο στα νιάτα!

Τόπο στα νιάτα!

.

58Η «Προσέλευση των 58» της περυσινής πίτας (30.01.2013), μπορεί να μην συνέβαλε  στην επαύξηση του μέσου όρου των τακτικώς προσερχομένων στις οινοσυνελεύσεις σοφών, φαίνεται όμως πως επηρέασε αισθητά τις… πολιτικές εξελίξεις, τουλάχιστον ως προς το «58», το οποίο δεν προλάβαμε να… κατοχυρώσουμε και έτσι το οικειοποιήθηκε η «Κίνηση των… 58», γνωστή και ως “ελιά”.

[Σημ.: Ακόμα και ο διακριτικός τίτλος «ελιά» της ως άνω πολιτικής κίνησης προέρχεται απ’ τη δική μας... «σκοταρελιά, ενώ η μη ένταξη των πρασινολάγνων προέδρων θα έπρεπε να είχε οδηγήσει στην υιοθέτηση του τίτλου «κουτσουρελιά», με εναλλακτικό το «χονδρολιά» για την περίπτωση συμμετοχής του... Βενιζέλου. Ασφαλώς, εάν στην «ελιά» συμμετείχε και ο Γιωργάκης, τότε αυτή – προφανώς - δεν θα περιείχε... κουκούτσι! Βέβαια, η προτίμηση της ελιάς δεν περιποιεί ιδιαίτερη τιμή στο ιερό δένδρο και ως μαθητές του αείμνηστου Χρυσοχέρη οφείλουμε να το επισημάνουμε εγκαίρως. Κατά την άποψή μας, το... φελλόδενδρο θα ήταν μια πρόταση που θα μπορούσε να συσπειρώσει ένα ευρύτερο πολιτικό φάσμα και ίσως... ολόκληρη τη μερκελική Ευρώπη.]

.

Το... πενταδάκτυλον έτος (διαχειρός του.. Πολίτη Μπίκου)

Το… πενταδάκτυλον έτος
(δια χειρός… Πολίτη-Μπίκου)

.

57Η σύνοδος της 29ης Ιανουαρίου 2014 υπολειπόταν κατά ένα άτομο της περυσινής, οπότε εύκολα μπορεί να ερμηνεύσει κανείς το πολιτικό νόημα της απουσίας του προέδρου Γκλίτσμαν. Αντίθετα, η παρουσία του Φώλα ενδέχεται να σηματοδοτεί εξελίξεις, μάλλον αρνητικές, για το μέλλον του πρώην κραταιού «σοσιαλιστικού» κόμματος. Η εξήγηση της απουσίας του Χαϊλάντερ και της Ζωής εμπίπτει στη σφαίρα της αστρολογίας. Ο ληξίαρχος πρόεδρος Ντούσγος παρατήρησε 18 απουσίες σε σχέση με πέρυσι και 17 νέες φετινές παρουσίες. Από τη διαχρονική μελέτη των παρουσιών στα συμπόσια του ΔΕΣΜΟΥ θα πρέπει να διευρύνουμε το φάσμα τής κλασσικής ταξινόμησης των προέδρων (βλ. ΔΕΣΜΟΓΟΝΙΑ) και να προσθέσουμε τις παρακάτω κατηγορίες:

  • Κόπτες: πρόεδροι που εμφανίζονται μόνο στην κοπή της πίτας.
  • Παυσανίες: εμφανίζονται μόνο στις εκδρομές.
  • Εκλεκτικοί ή Κοπτοπαυσανίες: εμφανίζονται στις κοπές και στις εκδρομές.
  • Άπαικτοι: Ντούσγος και Βουλγαράκης!

.apaiktoi

Η γνωστή αυτοσυγκράτηση του ληξιάρχου προέδρου απέτρεψε μεγαλύτερη προεδροσυρροή, που ενδεχομένως θα μας οδηγούσε στο… Μέγαρο για την κοπή της πίτας, ενώ την οργάνωση της «βρώσης» και της «πόσης» είχε αναλάβει, και έφερε εις πέρας με σοφότατο τρόπο, ο καταξιωμένος για την οργανωτική του ικανότητα πρόεδρος Κηδεμών, εφεξής και… Προμηθεύς (Δεσμώτης, φυσικά!).

.

K-rush-ούλης

K-rush-ούλης

.

Ο πρόεδρος Κρασούλης απαντώντας στο προσκλητήριο Doogle, μας έστειλε με SMS την μαντινάδα του:

Τρεις μέρες δίνω αναβολή σ´ όλες τις εργασίες,

γιατί ο ΔΕΣΜΟΣ είναι θεσμός που απαιτεί … θυσίες!

.

Εκρίθη και Εγκρίθη

Εκρίθη και Εγκρίθη

Η «Ροζαλία» μάς παραχώρησε ειδική μασοοινική «στοά» για την εκδήλωσή μας και ανταποκρίθηκε άψογα από κάθε άποψη. Προ της κοπής της πίτας, ο ασυγκράτητος ραψωδός Άκης απήγγειλε την τελευταία του δουλειά, εμπνευσμένη από το γεωπονικό παρελθόν («Εμφύλιος») και το δεσμοσυμποσιακό παρόν («Επί Τω Νέω Έτει»).

.

Pie, pie, love...

Pie, pie, love…

Το φλουρί έπεσε στην  πριγκίπισσα των Αψβούργων και της Καταλονίας (Πα) Σίσυ, που μπήκε έτσι στο κλαμπ των… φλουρινιωτών προέδρων, με το… φλουρί της και όχι με αψβουργική πανουργία, όπως ισχυρίστηκαν… αντικαθεστωτικοί κύκλοι! Δεν ανευρέθη το δεύτερο φλουρί και επί τούτου αναπτύχθησαν δύο θεωρίες: Κατά την πρώτη δεν υπήρχε άλλο φλουρί, γιατί απλώς ξέχασε να το βάλει ο ζαχαροπλάστης, και κατά τη δεύτερη ο πρόεδρος που το βρήκε το… κατάπιε, για να αποφύγει τα νέα τεκμήρια του Στουρνάρα!

Το «μάτιασμα» που υπέστησαν ένιαι εκ των χαριτοβρίτων προεδρινών απεδόθη σε… δολοφολικό χτύπημα!

.

.Fola-03

Από την πληθώρα των εκλεκτών προεδρικών παρουσιών, όπως εμφαίνονται στη «Λίστα Doogle»  του ληξιάρχου προέδρου Ντούσγου, αναφέρουμε με ιδιαίτερ η συγκίνηση τους με… αεροπλάνα και βαπόρια προσελθόντας ηρωικούς προέδρους: τους Κρασούλη και Βλάχο από την λεβεντογέννα Κρήτη, το ζεύγος Βασιλείου από τα ανυπότακτα Γιάννενα, του Βάσσο από την μάνα του «μαυροθήλυκου» Κώ και την Βάσω Δημητροπούλου από την… ακριτική Καλλιθέα.

.

Βάσω

Μπίκος, Γεωργιάδης και στο βάθος… Βάσω!

.

Δεν πέρασε απαρατήρητη (και πώς θα μπορούσε άλλωστε),  η παρουσία του Homo geoponanthropus  catramotrichus* Ιωάννου Πατσίου (το «τσίου» από το πουλί-καράτε) όστις εξακολουθεί να διατηρεί αναλλοίωτη την εφιαλτική γοητεία του! [* Darwin, Passisis, Mossolas]

Ι.Π.: Τα κάλλη και τα... κάλαια δεν κρύβονται!

Ι.Π.: Τα κάλλη και τα… κάλαια δεν κρύβονται!

.

Ο θεσμικός πρόεδρος Στρονγκ βρισκόταν στην Ελβετία σε αναζήτηση της λίστας Λαγκάρντ. Επειδή είχε ξεχάσει το «στικάκι» στην Ελλάδα, μας έφερε τη… «Λίστα Ολαντρέου»!

.

Η Λίστα του Ολανδρέου

Η Λίστα του Ολανδρέου

.

ΣΤΙΓΜΙΟΤΥΠΑ ΑΠΌ ΤΗΝ ΚΟΠΗ ΤΗΣ ΠΙΤΑΣ

.

Η Μπικάδελφος και η Φλουρινιώτισσα 2014

Η Μπικάδελφος και η Φλουρινιώτισσα 2014

Σαββα-τιανός χαιρετισμός

Σαββα-τιανή πρόποση: “Ρίξε στο γυαλί φαρμάκι!”

Doogle επί ποδός... πίτας!

Ο οικδεσπότης Doogle επί ποδός… πίτας!

Πάρε ναυτάκι Συριανό κι Υδραίο... κρασοπότη!

Ο Μπίκος, η Ιωάννα και… Νικολό καρτέρει!

Αντώνης και Γιώργος: Μέσα στην πίτα το φλουρί κι απόξω μαργαρίτες!

Αχιλλέας και Γιώργος: Ο μαγαζάτορας και ο οικοδεσπότης

Ακης εν ανθοφορία!

Ο Ακης Θεοδωρακόπουλος εν ανθοφορία!

Ο Φλουρινιώτης του 2012 θυμάται...

Ο Γιάννης Βλάχος (ο άλλος… βλάχος δεν ήρθε!)

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Πασσίσης, Φιορεντίνος, Κασαπάκης: Ο μούτσος, ο καπετάνιος και ο… εφοπλιστής

Μπίκος, Πασσίσης, Βουλγαράκης και στο βάθος ο... ελλοχεύων Πάτσιος

Μπίκος, Βουλγαράκης, Πασσίσης και στο βάθος ο… ελλοχεύων Πάτσιος

Εάν νομίζετε ότι δεν είναι νηφάλιοι. απατάσθε!

Σπύρους, Κωστής, Νίκος, Θανάσης, Μάκης: Εάν νομίζετε ότι δεν είναι νηφάλιοι. απατάσθε!

Οι... Φωλοκρητικοί!

Οι… Φωλοκρητικοί!

Νίκος Κατσιώρχης: Η μαύρη δύναμη!

Νίκος Κατσιώρχης: Η μαύρη δύναμη!

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Μανιάτες και Υδραίοι, ώριμοι και.. ωραίοι!

Προεδρίνες:  μακριά από τα δολοφολικά βλέμματα...

Προεδρίνες: μακριά από τα δολοφολικά βλέμματα…

Η Ηδεία Οικογένεια επί το έργον.. "τη κοπή τη πίτα!"

Η Ηδεία Οικογένεια επί το έργον.. “τη κοπή τη πίτα!”

p1290854.jpg

Στιγμιότυπο -1

Ο μίστερ Doogle...

Ο μίστερ Doogle, ο Άκης και ο Κηδεμονάκης

imgp0013-

Στιγμιότυπο -2

p1290846.

Στιγμιότυπο -3

Θανάσης και Ιωάννα: Το Φαν Κλαμπ τπυ ΔΕΣΜΟΥ πάντα παρόν

Θανάσης και Ιωάννα: Το Φαν Κλαμπ του ΔΕΣΜΟΥ πάντα παρόν!

Η Αψβούργα και ο μπάτλερ ανοικτά του... Θαλασσινού!

Η Αψβούργα και ο μπάτλερ ανοικτά του… Θαλασσινού!

margarthan_papadopbabis_fiorent_giannarou.

Μαργαρίτης Θ., Φιορεντίνος, Παπαδόπουλος Μπ., Γιαννάρου

georgiad_margar-than

Μαργαρίτης Θαν. και Γεωργιάδης

Akis+Eleni

Άκης και Ελένη

ΟΙ παλοί, οι νέοι και το παρασκήνιο...

Οι παλιοί, οι νέοι και το παρασκήνιο…

Για όσα παιδιά δεν... τρώνε τη βασιλόπιτα!

Για όσα παιδιά δεν… τρώνε τη βασιλόπιτα!

KAI_TOY_XPON_49861

.

Δημοσιεύθηκε στο ΣΚΟΤΑΡΕΛΑΙΟ, ΣΥΝΕΔΡΙΑΚΑ, Uncategorized | Με ετικέτα: , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

ΠΑΡΑΜΟΡΦΩΣΕΙΣ

Αναρτήθηκε από τον/την MAKIS στο Δεκεμβρίου 9, 2013

.

ΠΑΡΑΜΟΡΦΩΣΕΙΣ  ΔΙΑ ΧΕΙΡΟΣ ΜΠΙΚΟΥ

Δεν “παραμορφώνει” μόνο το πολύ διάβασμα, αλλά και το πολύ… FhotoShop! Το κείμενο και οι φωτογραφίες που ακολουθούν αποτελούν προϊόν συνεργασίας της σοφίας με τη φαντασία του συμπότη προέδρου Μπίκου.

arrowkk2.

Η ανθεκτικότητα της Δ.Ε.Σ.Μ.Ο.Σ.

Ύστερα από 3 ½ και βάλε χρόνια στυγνής εφαρμογής των μέτρων της ΤΡΟΪΚΑΣ, θελήσαμε και πετύχαμε να αποτυπώσουμε εμπράκτως τις όποιες μεταβολές, αλλοιώσεις και εν γένει συνέπειες – προβλήματα επέφεραν αυτά στα μέλη μας.

Χωρίς ερωτηματολόγια και άλλου τύπου παραπλανητικές μεθόδους, προέβημεν εις μίαν εικονογραφική απεικόνιση ενίων μελών μας. Το αποτέλεσμα της έρευνάς μας αυτής τίθεται προ των οφθαλμών σας και το πρωτογενές αλλά και καθολικό συμπέρασμα είναι πασιφανές και εύγλωττο, εστιάζον σε μία ευτυχή διαπίστωση :

-        ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΠΑΘΑΜΕ ΤΙΠΟΤΕ !

-        - ΧΩΡΙΣ ΕΠΊΔΕΣΜΟ Δ.Ε.Σ.Μ.Ο.Σ…

.

Ζωή και Φώλλας

Ζωή και Φώλλας

Ζωή - Φώλλας - Κασιούρας

Ζωή – Φώλλας – Κασιούρας

Βουλγαράκης

Βουλγαράκης

Βουλγαρλακης - Ντούσγος

Βουλγαρλακης – Ντούσγος

Β

Κασιούρας – Φιορεντίνος

Σκοταράς

Σκοταράς

Σχορτσανίτης

Σχορτσανίτης

Σάββας

Σάββας

Σάββας

Σάββας

SAVVAS photo 4 (3)

Σάββας

Πασσίσης

Πασσίσης

Πασσίσης

Πασσίσης

Πασσίσης

Πασσίσης

Ιωάννα

Ιωάννα

Μπίκος

Μπίκος

 

Μπίκος και Μπικομαρία

Μπίκος και Μπικομαρία

.

Μπίκος - Ντούσγος

Μπίκος – Ντούσγος

Μπίκος και Ντούσγος

Μπίκος και Ντούσγος

 

 

Δημοσιεύθηκε στο Uncategorized | Με ετικέτα: , , | Leave a Comment »

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΤΟΥΣ ΝΙΚΟΥΣ

Αναρτήθηκε από τον/την MAKIS στο Δεκεμβρίου 5, 2013

.

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

.

PROEDROI-NIKOI-03

Χρόνια Πολλά στους προεδρικούς Νίκους: “καιροσκόπους”, αταλάντευτους, εποχιακούς και διάττοντες.

.

Δημοσιεύθηκε στο Uncategorized | Με ετικέτα: | Leave a Comment »

ΗΤΟΡ ΝΕΟΝ

Αναρτήθηκε από τον/την MAKIS στο Νοεμβρίου 30, 2013

.

Δυο Καρδιές

Δυο Καρδιές

.

HTOPNEON-1[1]

(Καρδιά μου Πάψε Να Πονάς)

.

Αφιέρωμα

στη νέα και άρτι μεταμοσχευθείσα καρδιά

του συμπότη προέδρου

Δημήτρη Μποϊμπόλα (ή Λαζάρου)

.

ΗΤΟΡ ΝΕΟΝ

 .

Δύο καρδιές αλλάζανε

τη βάρδια τους σε σώμα

ανδρός ισχνού τω δέματι

αλλά γερού στο δώμα.

.

Η νέα, ροδοκόκκινη

και με ιστό τριζάτο,

η δε παλιά, ίδια… ΠΑΣΟΚ

με το λαό φευγάτο!

.

Αντάμωσαν… ολόγυμνες

σε κλίνη χειρουργείου

κι η νέα σκόρπαγε δροσιά

καθ’ ότι εκ… ψυγείου.

.

Ελάχιστα φωνήεντα

μπορέσαν ν’ ανταλλάξουν,

πριν οι γιατροί την παλαιά

στο παρελθόν εντάξουν.

.

«Το Μήτσο και τις φλέβες σου!»

έφα η… γραυς στη νέα,

«Εγώ κλατάρισα νωρίς,

μα ήμουνα γενναία!»

 .

«Σαν της… ΔΕΗ υποσταθμός

σε νήσο στο Αιγαίο

είχα μπλακ άουτ η πτωχή˙

μην ήτανε τυχαίο;»

.

«Τα ρέστα τ’ άφησα γραπτώς

στου Μήτσου το… χαρντ ντράιβ[2],

πάρε ραπόρτο από κει

και έσο πάντα… λάιβ[3]

.

Ήτανε λόγια από… καρδιάς,

παλιάς προς την καινούργια,

ενώ γιατροί σαν μέλισσες

εργάζονταν με φούρια.

.

Η νέα πρόλαβε να πεί

«Να ’στε καλά, κυρία,

θα κάνω το καλύτερο

σ’ αυτή τη συγκυρία».

.

Αγώνας δρόμου έγινε,

με τη ζωή σκυτάλη

που η καινούργια η καρδιά

επήρε απ’ την άλλη.

.

Ήτανε μια Παρασκευή,

την πρώτη Νοεμβρίου

που έγινε το… ρεκτιφιέ

εντός του Ωνασείου.

.

Δυο χέρια Ιπποκράτεια

εντολοδόχου μύστη

την άρμοσαν με μαστοριά,

με γνώση και με πίστη.

.

Βολεύτηκε η… άστεγη

στη νέα κιβωτό της

και διψασμένη ρούφηξε

το κόκκινο ποτό της.

.

Ωσάν καμπάν’ Ανάστασης

το «τίκι τακ» ηκούσθη

κι ο θάλαμος με ένα φως

ολόλαμπρο ελούσθη!

.

«Χρόνια Πολλά» θα είπανε,

εικάζω, οι ντοτόροι

κι αν ήξεραν, θα έλεγαν:

«Φοβού το μισοφόρι!».

 .

Εντός λεκάνης έκειτο,

πιο κει η απελθούσα,

καρδιά να κάνεις ντοκτορά

προορισμένη ούσα.

.

Πολύ, θαρρώ, πως κράτησε

μία καρδιά με τόσα,

π.χ. να βλέπει το ΠΑΣΟΚ

ντουγρού για… συνιστώσα!

.

Ο Μήτσος, στα εσώψυχα,

θα ήθελε παρέα,

για την καρδιά που άφησε,

μονάχα τον… Αντρέα.

.

Αυτή είναι υπόθεση

αυθαίρετη, δικιά μου,

δεν ρώτησα τη Δήμητρα

μήτε τον G.A.P., καρδιά μου!

.

Έτσι θαρρώ πως… κλίβανος

θα ’ναι η μόνη λύση

και έν «ακάθαρμα[4]» γνωστό,

τη στάχτη θα σκορπίσει.

 .

Στη γη αν πέσει από κει

θα βγουν κόκκινοι ήλιοι,

από το χρώμα της καρδιάς

και των λυπών το δείλι.

.

Η μια καρδιά έγινε χους,

«ευοί ευάν» στη νέα

και να γεράσει πιότερο

κι απ’ τη… Μεγάλη Ιδέα!

.

Για ολόκληρο το πόνημα σε μορφή pdf κάντε κλικ εδώ: ΗΤΟΡ ΝΕΟΝ

.

ΥΠΟΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ


[1] ήτορ, το: (αρχ.) η καρδιά (επική και λυρική λέξη στον Όμηρο, μόνο σε ονομ. και αιτ.) α) ως μέλος του ανθρώπινου σώματος β) ως έδρα της ψυχής, της ζωής, η ζωή γ) ως έδρα των συναισθημάτων δ) γενικώς ως έδρα των επιθυμιών και κάθε εκδήλωσης του ψυχικού ή διανοητικού βίου.

[2] χαρντ ντράιβ: σκληρός δίσκος˙ (μτφ.) μυαλό (<Hard drive)

[3] λάιβ: ζωντανός (επίθ.) | ζωντανά (επίρ.) < live

[4] ακάθαρμα: προσωνυμία του Μπίκου αποκλειστικής χρήσεως από τον Δημ. Μποϊμπόλα.

.

beating

ΣΚΙΤΣΑ ΜΠΙΚΟΥ

(FrankenStyle)

.

ONASEIO035-W.

ONASEIO036-W.

ONASEIO037

animated_neon_pulsing_heart

Δημοσιεύθηκε στο Uncategorized | Με ετικέτα: , , , , , , , , , | Leave a Comment »

ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΥΡΜΙΔΟΝΕΣ ΣΤΗΝ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΣΣΑ

Αναρτήθηκε από τον/την MAKIS στο Νοεμβρίου 19, 2013

maria65

Μαρία η Πενταγιώτισσα

.

ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΥΡΜΙΔΟΝΕΣ ΣΤΗΝ ΠΕΝΤΑΓΙΩΤΙΣΣΑ

.

Η φράση του Σόλωνος «Γηράσκω δ’ αεί πολλά διδασκόμενος» στριφογυρίζει πάντα στο νου μου, κάθε φορά που κάτι καινούργιο έρχεται να προστεθεί στις πεπερασμένες γνώσεις μου, για να επιβεβαιώσει με τον πλέον πανηγυρικό και σαρκαστικό τρόπο το σωκρατικό «Εν οίδα, ότι ουδέν οίδα»!

 .

Λοιπόν, μόλις πρόσφατα αντιλήφθηκα πως το χωριό «Χρυσό» (Αμφίσσης), που αναφέρεται στο γνωστό δημοτικό τραγούδι «Μαρία Πενταγιώτισσα»[1], δεν ορθογραφείται έτσι, αλλά (από το 1984 και δώθε) γράφεται… «Χρισσό», μιας και (πολύ σωστά) θεωρήθηκε ότι το όνομά του σχετίζεται με την ομηρική πόλη «Κρίσα», που βρισκόταν στην ίδια περίπου θέση από τον 14ο π.Χ. αιώνα. Η Κρίσα, αιώνες αργότερα, απόκτησε  ένα ακόμα σίγμα και έγινε «Κρίσσα» ( > Κρισσό > Χρισσό) λόγω της εσφαλμένης μεταφοράς του ονόματός της στην ελληνική από το λατινικό «Chrisso» που αναφερόταν σε παλιούς χάρτες. Ωστόσο, παραδεχόμενος την άγνοιά μου, ομολογώ πως αν διάβαζα σε κάποια διασταύρωση της επαρχίας Δωρίδας πινακίδα αναγράφουσα «Προς Χρισσό», μάλλον θα λοιδωρούσα τον άγνωστο γραφέα για καλπάζουσα ανορθογραφία, κάτι που δεν είναι βέβαια τόσο ασυνήθιστο αφού η σήμανση του οδικού δικτύου στην ελληνική επικράτεια βρίθει βαρβαρισμών.

 .

Εύλογα θα μπορούσατε να αναρωτηθείτε τί δουλειά είχα και πώς έφθασα στο Χρισσό Αμφίσσης – στους πρόποδες του Παρνασού – και γιατί από εκεί ανέβηκα στα Βαρδούσια, στην Πενταγιού, το χωριό της πολυτραγουδισμένης Μαρίας Πενταγιώτισσας! Μην ταράζεστε! Από κεκτημένη περιηγητική έφεση, πάντως, όχι! Για… τεχνικούς και άλλους λόγους, θα έλεγα που είμαι το ακριβώς αντίθετο του… Παυσανία. Έφθασα στο Χρισσό όχι μέσω της Πενταγιώτισσας, που θα ήταν παρεμπιπτόντως… ωραίος λόγος, αλλά μέσω της υπό εκπόνηση «Παραμυθολογίας»[2] και των μυθολογικών ατραπών που ανακάλυπτα ακολουθώντας τους ήρωές της και αναζητώντας το συναρπαστικό παρελθόν τους.

 .

Στη Φωκίδα έφθασα ακολουθώντας τα ίχνη των υιών του Φώκου, Κρίσου και Πανοπέως. Εστί δε Φώκος ο μικρότερος γιός του Αιακού (βασιλιά της Αίγινας) από τη δεύτερη γυναίκα του, τη Νηρηίδα Ψαμάθη. Κατά τη δημοφιλέστερη μυθολογική εκδοχή, ο Φώκος – ιδιαίτερα αγαπημένος του πατέρα του και εξαιρετικά δημοφιλής μεταξύ των Αιγινητών – «πήγε» από… δισκοπάθεια, ήτοι τελεύτησε εν γυμναστηρίω από ένα δίσκο  που τον βρήκε κατακέφαλα, σε μια προπόνηση δισκοβολίας που έκανε μαζί με τα ετεροθαλή αδέρφια του, Πηλέα και Τελαμώνα. Οι κακές γλώσσες έλεγαν πως τα δυό του αδέρφια, παιδιά του Αιακού από την πρώτη του γυναίκα, την Ενδηίδα, ζήλευαν τον Φώκο και πως ο φερόμενος σαν ατύχημα θάνατος ήταν έγκλημα εκ προμελέτης. Ο Αιακός δεν είχε άλλη επιλογή από το να εξορίσει και τους δύο. Ο μεν Τελαμών βολεύτηκε παραδίπλα στη Σαλαμίνα, ο δε Πηλεύς, παίρνοντας μαζί του ένα τσούρμο από Μυρμιδόνες (και τον Γκλιτσομυρμιδόνα Μαλέα) επορεύθη προς την εριβώλακα[3] Φθίαν. Κάμποσα χρόνια αργότερα, προς την ίδια κατεύθυνση, αλλά λίγο δυτικότερα και γύρω από τον Παρνασό, κατευθύνθηκαν και εγκαταστάθηκαν μαζί με αποίκους από την Αίγινα τα δύο παιδιά του Φώκου, Κρίσος και Πανοπεύς, ιδρύοντας τις ομώνυμες πόλεις Κρίσα και Πανοπέα.

 .

Η Κρίσα εξελίχθηκε σε σπουδαίο κέντρο και αναφέρεται από τον Όμηρο μεταξύ των φωκικών πόλεων που έλαβαν μέρος στον Τρωικό Πόλεμο. Κατά τον Κ. Παπαρρηγόπουλο, στην επικράτειά της συμπεριλάμβανε τους Δελφούς, το Κρισαίο Πεδίον (Ελαιώνας της Άμφισσας) και την Κίρρα (σημερινή Ιτέα). Η μικρή απόστασή της από τους Δελφούς, μόλις 7 χλμ., την κατέστησε… χρυσοφόρο, χιλιάδες χρόνια πριν γίνει… Χρυσό, αφού οι Κρισαίοι – επιβάλλοντας… παράβολα και  χαράτσια – μαδούσαν κυριολεκτικά όσους  πιστούς αποβιβάζονταν στο λιμάνι της Κίρρας και κατευθύνονταν προς το ιερό του Απόλλωνα στους Δελφούς. Το ιερατείο των Δελφών κατέβαζε… καντήλια και τρίποδες για την… ανίερη αυτή απώλεια εσόδων και όταν ο κόμπος έφτασε στο χτένι, η Δελφική Αμφικτυονία κήρυξε πόλεμο κατά της Κρίσας. Ο καβγάς για το πάπλωμα, που έμεινε στην ιστορία σαν πρώτος Ιερός Πόλεμος (600 π.Χ.), κράτησε δέκα χρόνια και είχε ως αποτέλεσμα την ολοσχερή καταστροφή της Κρίσας. Ακολούθησαν άλλοι τρείς Ιεροί Πόλεμοι[4] μεταξύ των Αμφικτυόνων και των Φωκέων, για τον έλεγχο του μαντείου των Δελφών (και της… μάσας), που κατέληξαν στην καταστροφή της Άμφισσας από τον Φίλιππο Β’.

 .

Η Ιστορία ξαναθυμήθηκε την Κρίσα δεκαοκτώ αιώνες μετά την καταστροφή της, τον 12 αι. μ.Χ., με το όνομα Χρισσό, ένα κεφαλοχώρι με ακμάζουσα οικονομία κτισμένο στη θέση της αρχαίας πόλης. Το σημερινό Χρισσό είναι ένα παραδοσιακό και αυστηρά διατηρητέο χωριό με πολλά αναπαλαιωμένα σπίτια και αρκετά νεοκλασσικά κτήρια, ένδειξη παλαιότερης ευημερίας των κατοίκων από τα προϊόντα της ελιάς. Στη νεώτερη Ελλάδα το Χρισσό δεν έγινε γνωστό λόγω του χρυσού παρελθόντος του, αλλά λόγω του δημοτικού τραγουδιού που εξυμνεί τα κάλλη της Μαρίας της Πενταγιώτισσας, της θρυλικής και μοιραίας καλλονής από τους Πενταγιούς[5] Δωρίδος, ένα μικρό χωριό που απέχει 80 χλμ. από την Άμφισσα και βρίσκεται σε μια βουνοπλαγιά κάτω από το Ξεροβούνι και αγναντεύει ανατολικά τις βουνοκορφές των Βαρδουσίων.

 .

Έχοντας ακούσει το τραγούδι αμέτρητες φορές, ήμουν βέβαιος – με την ακράδαντη βεβαιότητα που προσδίδει η… άγνοια – ότι οι στίχοι «… και στης Μαρίας την ποδιά σφάζονται παλληκάρια» ήταν μια υπερβολή της λαϊκής μούσας, προκειμένου να καταδείξει τους ερωτικούς ανταγωνισμούς που προκαλούσε στα παλληκάρια της Πενταγιούς η ομορφιά της Μαρίας. Όμως, για δεύτερη φορά επλανήθην πλάνην οικτράν, διότι αναδιφώντας τον… «φάκελο» της Πενταγιώτισσας, έπεσα από τα… Βαρδούσια όταν ανακάλυψα πως τα παλληκάρια δεν σφάζονταν στην ποδιά της Μαρίας «ποιητική αδεία», αλλά κυριολεκτικά και μάλιστα «ηθική αυτουργία» της λεγάμενης, που – κατά τα θρυλούμενα – ήταν γυναίκα τύπου… Ωραίας Ελένης με τσόντα από… Μήδεια και αέρα από Φρύνη! Συμπορευόμενος με τον μύθο και δανειζόμενος επίθετα από τον Όμηρο και την κλασική γραμματεία, επιστρατεύω τα παρακάτω επίθετα για την περιγραφή της περιλάλητης ωραιότητας της πολυπόθητης Πενταγιώτισσας:

  • καλλιπάρειος: ομορφοπρόσωπη
  • καλλίκομος: ομορφομαλλούσα
  • γλαυκώπις: γαλανομάτα
  • ελικώπις: που ρίχνει τσαχπίνικες ματιές
  • καλλιβλέφαρος: που έχει ωραία βλέφαρα
  • λευκώλενος: ασπροχέρα
  • καλλίμαστος: που έχει ωραίο στήθος
  • καλλίγλουτος: που έχει ωραίους γλουτούς
  • καλλίπυγος: που έχει ωραία οπίσθια
  • καλλίμηρος: που έχει ωραίους μηρούς
  • καλλίσφυρος: που έχει ωραία πόδια
  • καλλίγραμμος κλπ., κλπ.

 .

Εάν παρέλειψα κάποιο ανατομικό σημείο της ερατώπιδος Μαρίας, συμπαθάτε με! Βάλτε από μόνοι σας ένα «καλλι-» σαν πρόθημα και το κατάλληλο ουσιαστικό στον κοτσαδόρο του και συμπληρώστε – δίκην ασκήσεως – την περιγραφή του εξωτερικού κάλλους τής Πενταγιώτισσας, φανερού τε και αποκρύφου. Αναφορικά με τον εσωτερικό της κόσμο, όπως αυτός αποτυπώθηκε στη συμπεριφορά και στα έργα της, αντλώντας επίθετα… φθόρου[6] σημαντικά από το ανεξάντλητο φρέαρ της ελληνικής γλώσσας, θα μπορούσα να της προσάψω, σύμφωνα με την εικόνα που σχημάτισα για την υψηλότητά της, κάποιο από τα εξής επίθετα, μεμονωμένα ή σε… πλεξούδα: πάνδεινος, πάμφρικτος, ριγεδανή[7], έλανδρος[8], ολεθροτόκος, λυμαντηρία (καταστρεπτική) κλπ. Εν ολίγοις… χέσε μέσα! Εάν συνδυάσετε την ωραιότητα της… παρθενίας της με το ζωηρόν της ιδιοσυγκρασίας της, το αλλόκοτο του χαρακτήρα της και την ελευθεριότητα τής συμπεριφοράς της, μπορείτε να εικάσετε το «γιατί» και το «πώς» οι κάτοικοι της Πενταγιούς έγιναν από… πέντε χωριά χωριάτες με τα καμώματα της Μαρίας.

 .

Αφού είχατε την αντοχή να διαβάσετε το κείμενο μέχρις εδώ, κάντε λίγη υπομονή ακόμα για να μάθετε – όσοι έχετε την περιέργεια – μερικά στοιχεία για το βίο και την πολιτεία της Μαρίας της Πενταγιώτισσας που ενέπνευσε όχι μόνο τη λαϊκή μούσα, αλλά και λογοτέχνες, όπως ο Κωστής Παλαμάς, ο Παύλος Νιρβάνας, ο Δημήτρης Καμπούρογλου και ο Ανδρέας Καρκαβίτσας, ενώ γυρίστηκαν γι’ αυτήν ταινίες και γράφτηκαν θεατρικά έργα.

 .

Η Μαρία Πενταγιώτισσα (1821-1885), κατά την πιθανότερη εκδοχή, λεγόταν  Δασκαλοπούλου και ήταν από μια αρκετά ευκατάστατη οικογένεια της Πενταγιούς. Είχε δυο μεγαλύτερα αδέρφια, το Θανάση και την Ελένη. Η ομορφιά της ήταν εμφανής από τα πρώιμα χρόνια της, αλλά όταν μέστωσε έγινε κολάσιμος πειρασμός για όλους τους… γαμπρίζοντες αλέκτορες της Πενταγιούς, γεγονός που η δεσποσύνη της φαινόταν να το απολαμβάνει ιδιαίτερα. Βρισκόταν στο απόγειο τής σπαργής της, όταν οι γονείς της – ο ένας αμέσως μετά τον άλλον – απεδήμησαν εις Κύριον, η δε αδελφή της Ελένη μετώκησε – ως νύφη – στη Βοϊτσά (σημερινή Ελατόβρυση[9]) της Ναυπακτίας. Με τον αδερφό της Θανάση ολημερίς στα κτήματα και χωρίς κανένα δικό της να της σφίγγει τα λουριά, η ανυπότακτη και ζωηρή Μαρία περιέπεσε εν… πολλαίς αμαρτίες, τουλάχιστον για τα δεδομένα της εποχής και της Πενταγιούς.

 .

Η σχέση της Μαρίας με τον συγχωριανό της Μήτσο Τουρκάκη, λεβεντονιό και περιζήτητο γαμπρό των Βαρδουσίων, δεν άργησε να γίνει γνωστή. Η Τασούλα, εξαδέλφη της Μαρίας, που κιαλάριζε τον Μήτσο για λογαριασμό της, κάρφωσε τα μαντάτα στον εν αγροίς κοπιάζοντα Θανάση που δεν είχε πάρει μυρουδιά περί των τεκταινομένων μεταξύ της αδελφής του και του καλύτερου φίλου του. Φυσικώ τω λόγω, έγινε… Τούρκος και παρά την πίεση που άσκησε στην αδερφή του, αυτή συνέχιζε απτόητη το βιολί της. Κάποια μέρα, προσποιούμενος ότι θα απουσιάσει, παραφύλαξε στο πατρικό μέλαθρο, ένθα ελάμβανον χώραν τα «φιλοτήσια έργα[10]», και έπιασε στα πράσα το «άνομο» ζεύγος. Με τον πέλεκυ ανά χείρας, ο τιμωρός Αθανάσιος επιχείρησε, ανεπιτυχώς, να «καθαρίσει» τον ατιμάσαντα την τιμή του Δασκαλοπουλέικου φίλο του, γιατί η… Τουρκόφιλος Μαρία προέταξε τα… στήθη της και έσωσε τον εκλεκτό της, ενώ η ίδια «κέρδισε» σαν παράσημα  μερικές ξώφαλτσες τσεκουριές. Η παρέμβαση των γειτόνων, που άκουσαν τις φωνές της Μαρίας, απέτρεψε το φονικό. Έκτοτε η Μαρία, δίκην Σαλώμης, ζητούσε φορτικώς από τον Τουρκάκη την κεφαλή του αδελφού της επί πίνακι, κάτι που δεν άργησε να γίνει. Στη γιορτή της Αναλήψεως, όπου οι τσοπαναραίοι συνήθιζαν να καλούν στις στάνες τους για γλέντι όσους από τους συντοπίτες τους δεν είχαν σαν κύρια ασχολία την κτηνοτροφία, ο Θανάσης καλέστηκε από δύο γνωστούς του – συνεργάτες του Τουρκάκη – σε μια στάνη πάνω στο Ξεροβούνι. Όταν ο Θανάσης μετά το φαγοπότι ξάπλωσε κι αποκοιμήθηκε, ο Τουρκάκης και η παρέα του με τσεκούρια και μαχαίρια «απάλλαξαν» τον αδερφό της Πενταγιώτισσας από τις επίγειες σκοτούρες και τον έστειλαν να συνοδεύσει τον αναληφθέντα Κύριο στους ουρανούς. Αφαίρεσαν τα τσαπράζια[11] του, τον τύλιξαν σε μια φλοκάτη και τον πέταξαν στο παρακείμενο βάραθρο, το Κάρκαρο. Ούτε Λονδίνο ήταν η Πενταγιού, ούτε ο Σέρλοκ Χομς χρειαζόταν για να αποκαλυφθεί το έγκλημα και οι ένοχοι. Η Μαρία και ο φίλος της ο Μήτσος, από τον φρέσκο αέρα των Βαρδουσίων κατέληξαν στο «φρέσκο» της Λαμίας. Αλλά και εκεί, ως λέγεται, έγινε της… Μαρίας το κάγκελο! Η «καγκελάριος» Μαρία σαγήνευσε και τον δεσμοφύλακά της, τάζοντάς του ηδονάς τε και γάμους, σε βαθμό που ο μυαλοφυγόδικος χωροφύλαξ – κάνοντας όνειρα πενταγιώτικης νυκτός – ξεπάστρεψε τη γυναίκα του και το παιδί του, για να καταστεί… αδέσμευτος, ενώ συνήργησε και στην απόδραση του Μήτσου, ώστε να μην τον έχει στα πόδια του.

 .

Η Πενταγιώτισσα οδηγήθηκε στο Κακουργοδικείο Μεσολογγίου, όπου κι εκεί κατάφερε και πάλι ν’ αφήσει τη σφραγίδα της. Με την ομορφάδα της σαγήνεψε τους Μεσολογγίτες ενόρκους, χωρίς καν ο δικηγόρος της να χρειαστεί να μιμηθεί τον Υπερείδη, που είχε ξεγυμνώσει τη Φρύνη, ενώπιον των δικαστών της αρχαίας Αθήνας, τραβώντας το πέπλο της. Άλλωστε, κάτι τέτοιο – λόγω των ενδυματολογικών δεδομένων της εποχής – θα ήταν πρακτικά ανεφάρμοστο. Απλώς, οι «θελχθέντες» ένορκοι αθώωσαν την Πενταγιώτισσα λόγω… αμφιβολιών! Λέγονταν και άλλα πολλά τότε στην ψαραγορά και στα καφενεία, αλλά η ουσία είναι ή ίδια. Ο φυγόδικος Τουρκάκης καταδικάστηκε ερήμην και λίγα χρόνια αργότερα σκοτώθηκε σε κάποια συμπλοκή. Ο φέρελπις γαμπρός και δεσμοφύλαξ ξυλοφορτώθηκε από βαλτούς φίλους της Μαρίας και στάλθηκε πακέτο πίσω στη Λαμία. Η Μαρία, ελεύθερη και ωραία – χωρίς μνηστήρες, γαμπρούς και κηδεμόνες – ξαναγύρισε στην Πενταγιού όπου επιδόθηκε απερίσπαστη και άνευ αναστολών στο… φιλοτήσιον έργον της. Μάτσο, λοιπόν, οι εραστές της θρυλικής Μαρίας˙ γνωστοί, ξαδέρφια κι ύπανδροι μετείχαν της χορείας. Αν το ΄χε για… επάγγελμα θα ’ταν πηγή μονέδων, μα ήταν ρέκτις[12] έρωτος και μάλλον χωρίς πέδον! Στο τέλος και όταν πια δεν τη σήκωνε η ερωτικώς καθημαγμένη Πενταγιού, η Μαρία έκλεισε τον… ακρατόεντα βίον της και παντρεύτηκε τον μεγαλύτερό της Κωσταντίνο Αρμάο, χήρο με τέσσερα παιδιά, και μετώκησε στο γειτονικό Παλαιοκάτουνο[13] (νυν Κροκύλειο) ένθα και ετελεύτησεν ησύχως και εναρέτως περί το 1885, ταχθείσα εκ δεξιών της Μαγδαληνής και εξ ευωνύμων της… Μαρίας με τα κίτρινα.

 .

Πέραν αυτής της εκδοχής[14], που είναι μάλλον η αληθοφανέστερη, υπάρχουν και οι παραλλαγές που λένε ότι η Μαρία έκανε φυλακή για κάμποσα χρόνια και πως όταν βγήκε πήρε τα βουνά κι έκανε τη λησταρχίνα κλπ. Προσωπικώς, θα ήμουν ευεπίφορος στο να υιοθετήσω την παραλλαγή που θα έλεγε πως η Μαρία κατέληξε… βουλευτίνα στο ελληνικό Κοινοβούλιο και ότι απόθανεν προτάσσοντας τα στήθη της για την εκπλήρωση της Μεγάλης Ιδέας. Όμως, όποια και να ‘ταν η αλήθεια, οι περί την Πενταγιώτισσα μύθοι είχαν σαν κοινό παρανομαστή την απαστράπτουσα ομορφιά της, την ερωτόεσσα φύση της και τη συνέργειά της στη δολοφονία τού αδελφού της. Οι συγχωριανοί της για να στηλιτεύσουν τη συμπεριφορά της και για να παραδώσουν το όνομά της στην… πυρά της μνήμης, σκάρωσαν τότε τους παρακάτω στίχους, από τους οποίους οι δύο πρώτοι αποτέλεσαν τη μαγιά του δημοτικού τραγουδιού που ξέρουμε:

 .

Στα Σάλωνα σφάζουν αρνιά και στο Χρισσό κριάρια

και στης Μαρίας την ποδιά σφάζονται παλληκάρια.

Κλείσε τα παραθύρια σου και σκέπασ’ τη φωτιά σου

να μη φανεί ο ασίκης σου, όπ’ έχεις στην ποδιά σου.

 Τί ’ν’ το κακό οπού ’καμες στο δόλιο το Θανάση;

Τον αδελφό σου σκότωσες, τον Τούρκο για να πάρεις.

Στον Κάρκαρο τον έριξες, στον Κάρκαρο τον ρίχνεις.

Κανείς δεν κάνει απόφαση να μπει για να τον βγάλει.

 Ο Γιάννης κάνει απόφαση να μπει για να τον βγάλει.

Παίρνει πεντάδιπλα σχοινιά με δεκαοχτώ φανάρια.

Σαν μπήκε και τον έβγαλε στο αίμα βουτημένον

και η Μαρία λιγοψυχά και πέφτει να πεθάνει.

 Τίνος τα λες αυτά Μαριά και Τουρκοπιστωμένη;

Εσύ ’σουν που τον σκότωσες και τώρα θα τον κλάψεις;

 .

Επειδή τα πάντα κρίνονται εκ του αποτελέσματος, μπορούμε να πούμε ότι η φήμη για την ομορφιά της Πενταγιώτισσας, όπως διασώθηκε μέσα από το τραγούδι, υπερκέρασε και άφησε στο περιθώριο τις μνήμες από το ελευθέριο και γκρίζο παρελθόν της. Με άλλα λόγια, οι συμπατριώτες της, γράφοντας στίχους για να ψέξουν τη Μαρία, κατάφεραν το εντελώς αντίθετο, την έκαναν ξεκουστή για την ομορφιά της και, ως φαίνεται, αθάνατη! Η «Πενταγιώτισα», ανταποδίδουας την ακούσια συμβολή των συμπατριωτών της στην υστεροφημία της, έκαμε τους Πενταγιούς πασίγνωστους, μιας και χωρίς την Μαρία ίσως να μην τους ήξερε ούτε ο… ταχυδρομικός διανομέας! Η λάμψη της Πενταγιώτισσας έπεσε απλόχερα και στα Σάλωνα (Άμφισσα) και, φυσικά… χρύσωσε και το Χρισσό, ξαναβγάζοντάς το στο προσκήνιο. Καλός ο ομφαλός της γης, αλλά και ο ομφαλός μιας ωραίας γυναίκας (με τα… συμπαρομαρτούντα του) δεν παύει να έχει τη διαχρονική του αξία! Η Ιστορία και η φήμη δεν αποδίδουν πάντα τα του Καίσαρος τω Καίσαρι. Ποιός θυμάται, δυστυχώς, το μέρος που γεννήθηκε ο ήρωας Μακρυγιάννης; Μάλλον ελάχιστοι. Είναι ο οικισμός Αβορίτης της κοινότητας Κροκυλείου, εκεί δηλαδή που… έκλεισε τα μάτια της η Μαρία η Πενταγιώτισσα! Θεός σ’χωρέσ’ την…

 .

Υ.Γ.

Τα παραπάνω δεν γράφτηκαν με σκοπό την εξαγωγή… ηθικών ή άλλων διδαγμάτων. Ήθελα απλώς να εκφράσω την απογοήτευσή μου που στη Βοϊτσά, το χωριό του πατέρα μου και της προγιαγιάς του Σκοταρά, πήγε και παντρεύτηκε η Ελένη, η αδερφή της Μαρίας, και όχι η ίδια η Μαρία η Πενταγιώτισσα. Έτσι ούτε αρνιά σφάχτηκαν, ούτε κριάρια και, φυσικά, ούτε παλληκάρια! Το πολύ πολύ κανένας κόκορας! Τουτέστιν, δεν συνέβησαν οι διασταυρώσεις εκείνες που θα έδιναν στους νεώτερους το αναγκαίο υβριδικό σφρίγος για να σηκώσουν το χωριό στις πλάτες τους.

.

ΥΠΟΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ

[1]  ΣΤΑ ΣΑΛΩΝΑ ΣΦΑΖΟΥΝ ΑΡΝΙΑ

Τραγούδι από τη Φωκίδα Στερεάς Ελλάδας. Χορεύεται ως «ΡΟΥΜΕΛΙΩΤΙΚΟΣ ΤΣΑΜΙΚΟΣ».

(Γ. Παπασιδέρης: http://www.youtube.com/watch?v=pZW-oIKXtIs

.

Στα Σάλωνα σφάζουν αρνιά
Μαρία Πενταγιώτισσα Πενταγιώτισσα,
αχ και στο Χρισσό κριάρια
αχ μικρή δασκαλοπούλα.

.

Και στης Μαρίας την ποδιά
Μαρία Πενταγιώτισσα Πενταγιώτισσα,
αχ σφάζουνται παλικάρια
αχ παιδιά σαν τα λιοντάρια.

.

[2]  «Παραμυθολογία»: Έμμετρο σκωπτικό πόνημα που βρίσκεται στο στάδιο της σελιδοποίησης και αναμένεται να είναι έτοιμο στις αρχές του 2014. Αποτελεί ένα νοερό ταξίδι, με… έμμετρες σκωπτικές αναταράξεις, στο χώρο και το χρόνο της ελληνικής Μυθολογίας. Ξεκινώντας από τη γένεση των Μυρμιδόνων (και των Γκλιτσομυρμιδόνων) στην Αίγινα, φθάνουμε στους γάμους του Πηλέως και της Θέτιδος στον Όλυμπο και από εκεί προσγειωνόμαστε στη Φθία για τους γάμους του Μαλέως και της Υποθέτιδος. Ακολουθώντας την πορεία και τη μοίρα των μυθικών και παραμυθικών ηρώων, συναντούμε τον Μελέαγρο στην Καλυδώνα, τον Ηρακλή στην Αιτωλία, την Ιόλη στην Οιχαλία, τον Αχιλλέα στη Σκύρο, την Ομφάλη στη Λυδία, τον Άκαστο στην Ιωλκό, την Πασιφάη στην Κρήτη, τον Ιάσονα στην Κολχίδα, τους Αργοναύτες στη Λιβύη, τη Μήδεια στην Κόρινθο, τον Χείρωνα στο Πήλιο, την Ωραία Ελένη στη Σπάρτη, τη Δηιάνειρα στην Τραχίνα και τον Τυρέα στην… Καρδίτσα.

[3]  εριβώλαξ, ο, η: (αρχ.) 1. αυτός που έχει μεγάλους βώλους χώματος (για εύφορη γη) 2. πολύ εύφορος, γόνιμος («ἐν Φθίῃ ἐριβώλακι βοτιανείρῃ», Ομ. Ιλ.). [ΕΤΥΜΟΛ. < ερι (επιτ. μόριο) + βώλαξ «όγκος χώματος»]

[4]  Ιεροί Πόλεμοι: 1ος το 600 π.Χ., 2ος το 458 π.Χ., 3ος  το 346 π.Χ. και 4ος το 339 π.Χ.

[5]  Πενταγιοί, οι (Πενταγιού, η): το χωριό ανήκει στο Δήμο Δωρίδος (έδρα το Λιδωρίκι). Βρίσκεται σε υψόμετρο 950 μ. και έχει 267 κατοίκους (απογραφή 2001). Χτισμένο σε πλαγιά, το χωριό έχει θέα προς την ανατολή την κορυφογραμμή των Βαρδουσίων, χιονοσκεπή συνήθως, ενώ τη δύση οριοθετεί το Ξεροβούνι. Έλατα, πλατάνια, χιονισμένες βουνοκορφές, άφθονα νερά, πέτρινα σπίτια και καλντερίμια συμπληρώνουν το τοπίο.

[6]  φθόρος, η: (αρχ.) μοιραία γυναίκα, γυναίκα που σε στέλνει στον όλεθρο

[7]  ριγεδανή, η: (αρχ.) φρικτή [επίθετο του Ομήρου για την Ωραία Ελένη]

[8]  έλανδρος, η: (αρχ.) που καταστρέφει τους άνδρες [επίθετο του Αισχύλου για την Ωραία Ελένη]

[9]  Ελατόβρυση: Η Ελατόβρυση (πρώην Βοϊτσά) βρίσκεται στην αριστερή όχθη του παραπόταμου Βοτσαΐτικου (Βοϊτσάνος) που χύνεται στον Εύηνο, ανάμεσα σε δύο χειμάρρους, στις βόρειες πλαγιές της οροσειράς Ομάλια. Η Βοϊτσά εμφανίζεται στα οθωμανικά κατάστιχα. Μετονομάστηκε το 1927 σε Ελατόβρυση (έλατο + βρύση) και ανήκει στο Δήμο Ναυπάκτου. Αξιομνημόνευτο είναι το Ιστορικό και Λαογραφικό Μουσείο με πλούσια εκθέματα.

[10] «φιλοτήσια ἔργα»: (αρχ. Ησύχ.) συνουσία

[11] τσαπράζια, τα: ασημένια ή επίχρυσα στολίδια που φοριούνται σταυρωτά στο στήθος, συνήθως στις παραδοσιακές φορεσιές τής ηπειρωτικής Ελλάδας (< τουρκ. capraz).

[12] ρέκτης, ο˙ -ις: δραστήριος, ενεργητικός άνθρωπος [λόγ. < ελνστ. ῥέκτης < αρχ.ρεκτήρ < ρέζω = πράττω, διαπράττω, κατορθώνω]  []

[13] Παλαιοκάτουνο: το σημερινό Κροκύλειο του Δήμου Δωρίδος με πληθυσμό 25Ο περίπου κατοίκους. Βρίσκεται σε μια πλαγιά του Ξεροβουνίου σε υψόμετρο 840 μ. Στον οικισμό Αβορίτη, ακατοίκητο σήμερα, γεννήθηκε το 1797 ο στρατηγός Ιωάννης Μακρυγιάννης.

[14] εκδοχή: οι πληροφορίες για τον βίο της Πενταγιώτισσας αντλήθηκαν από τον ιστότοπο «ΛΙΔΩΡΙΚΙ» [http://www.lidoriki.com/2012/09/blog-post_1863.html] και προέρχονται από το βιβλίο με τίτλο «Χάρη Σταματίου διηγήματα» [έκδοση: Παπαχαραλάμπειος Βιβλιοθήκη Ναυπάκτου, 2006].

Δημοσιεύθηκε στο Uncategorized | Με ετικέτα: , , , , , , | Leave a Comment »

TO ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ… ΠΑΠΑΝΔΡΕΪΚΗΣ ΕΠΟΧΗΣ

Αναρτήθηκε από τον/την MAKIS στο Μαΐου 27, 2013

Από τον Σύλλογο των Οινικώς Ανι'ατων στον Εύλλογο των Συμποσιακώς Αστέγων

Από τον Σύλλογο των Οινικώς  Ανιάτων στον Σύλλογο των Συμποσιακώς Αστέγων

.

TO ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ… ΠΑΠΑΝΔΡΕΪΚΗΣ ΕΠΟΧΗΣ

.

 Η συνεδρίαση της 22ας Μαΐου έμελλε να είναι ιστορική κατά το γεγονός ότι τα… κεντρικά γραφεία μας έπαψαν να υπάρχουν αφού το εστιατόριο «ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ» – εντός της Βαρβακείου Αγοράς – που τα φιλοξενούσε, έκλεισε ως επιχείρηση μετά από 115 χρόνια λειτουργίας (1898 – 2013). Οι πρώτοι πρόεδροι που προσήλθαν στο χώρο κατά την κανονισμένη ώρα (1,15 μ.μ.) βρήκαν την πόρτα του κλειστή, τα πάντα σηκωμένα, και μερικούς από τους υπαλλήλους του μαγαζιού αιφνιδιασμένους και απορημένους, σχεδόν το ίδιο με εμάς. Αυτοί, φυσικά, πέρα από το όποιο ξάφνιασμα, είχαν και κάθε λόγο να είναι στενοχωρημένοι αφού ξαφνικά βρέθηκαν χωρίς δουλειά – είκοσι περίπου άτομα – σε μια εποχή που οι δουλειές δεν πέφτουν από τον ουρανό. Γενικά μιλώντας, δεν είναι ευχάριστο να βλέπεις μια επιχείρηση να κλείνει, ιδίως μετά από ένα… αιώνα λειτουργίας. Δεν ξέρω αν είναι η οικονομική συγκυρία που οδήγησε το μαγαζί στο κλείσιμό του ή σφάλματα στη διαχείρισή του, ή – εν τέλει -συνδυασμός και των δύο μαζί. Δεν το ξέρουμε κι ούτε μας πέφτει λόγος να το μάθουμε. Όπως δεν μας πέφτει λόγος να ασπασθούμε ή να αγνοήσουμε τα όσα κυκλοφορούν στην πιάτσα σχετικά με το γεγονός. Πρωταρχικά, ως τακτικοί πελάτες του μαγαζιού επί τέσσερα συναπτά χρόνια, εκφράζουμε τη λύπη μας για την απρόσμενη κατάσταση στην οποία περιήλθαν οι εργαζόμενοι και τη συμπαράστασή μας, όσο κι αν αυτό – πρακτικά – δεν σημαίνει τίποτα. Με αρκετούς από αυτούς αποκτήσαμε μια σχέση αμφίδρομης συμπάθειας, πέρα από τα τυπικά όρια του πελάτη και του εργαζομένου, και αναδρομικά τους ευχαριστούμε για τις υπηρεσίες τους. Σε ότι αφορά τον ΔΕΣΜΟ θα πρέπει να ομολογήσουμε ότι οι εξελίξεις αυτές μας ξεβολεύουν, μιας και το δεύτερο πατάρι του μαγαζιού είχε γίνει για αρκετά χρόνια η… γιάφκα μας για τις μασο-οινικές Τετάρτες. Θα περάσουμε μια μεταβατική περίοδο αναζήτησης και σε κάποια στιγμή θα σταθεροποιηθούμε. Κατά την αποφράδα Τετάρτη η συνεδρίαση έγινε στην «Κληματαριά» η οποία είχε χρησιμοποιηθεί και παλιότερα (2008) σε κάποιες οινοσυνελεύσεις του ΔΕΣΜΟΥ, αλλά είχε εγκαταλειφθεί  – πολύ σοφά – για κάποιους λόγους, που όπως ξαναείδαμε δεν εξέλιπαν.

 

Ύστερα από τα παραπάνω, ο ιστορικός του μέλλοντος θα καταγράψει ότι από τις 22 Μαΐου και μετά ο ΔΕΣΜΟΣ εισήλθε στην μεταπαπανδρεϊκή περίοδο (μ.Π.) που αποτελεί μέρος της Ντουσγοκαίνου Εποχής, ενώ σε κοινωνικό επίπεδο ενετάχθη στη χορεία των αστέγων. Εμείς βέβαια – κουτσά στραβά – θα το ξεπεράσουμε, τι θα γίνει όμως με τους αθεράπευτους πρασινολάτρεις που χάνουν και το τελευταίο… Παπανδρεϊκό τους έρεισμα; Δύσκολοι καιροί για… Παπανδρέου.

 

Μέσα στις παράπλευρες απώλειες εντάσσεται και η απώλεια δύο θυρεών του ΔΕΣΜΟΥ. Λέγεται ότι ο δικαστικός εκτιμητής που μπήκε στο… άδειο εστιατόριο για να εκτιμήσει τα… επίπλοα πτερόεντα, θεώρησε ως μόνα άξια εκποιήσεως αντικείμενα τους δύο θυρεούς του ΔΕΣΜΟΥ! Μας βλέπω σε μακροχρόνιες δικαστικές διαμάχες με τον οίκο δημοπρασιών Sothebys!

 

Κλείνοντας, ανακοινώνουμε ότι το ιστορικό προεδρείο επέλεξε σαν χώρο της επόμενης οινοσυνέλευσης την ταβέρνα «Ροζαλία» Βαλτετσίου 58, (πεζόδρομος μεταξύ Εμμ. Μπενάκη και Θεμιστοκλέους) – Εξάρχεια, Τηλ. 210 3302933.

 

 

sun

Δημοσιεύθηκε στο Uncategorized | Με ετικέτα: , , , , , , | 1 Comment »

ΜΕΤΕ-ΠΙΤΤΑ

Αναρτήθηκε από τον/την MAKIS στο Μαρτίου 10, 2013

anniversary2 38444148

.

Η ΠΙΤΑ ΤΩΝ ΣΚΛΗΡΟΠΥΡΗΝΙΚΩΝ

 Και μετά τον χαμό της 30ης Ιανουαρίου, η κάλμα της 6ης Φεβρουαρίου. Χωρίς τηλέφωνα και παραστάσεις τα πράγματα επανέρχονται στις κανονικές τους διαστάσεις. Μετά τα κατακόρυφα ακραία των εορταστικών καμπυλών, φτάνουμε στους οικείους μέσους όρους της καθημερινότητας. Την Τετάρτη που επακολούθησε της Τετάρτης των… Παναθηναίων, δηλ. στις 6.12.2013, οι προσελθόντες στα εν Βαρβακείω… μεθεόρτια συμποσούντο στο ¼ των παρουσιών της 30.01.2013, μετά την αφαίρεση των τριών… Ιεραρχών. Βεβαίως, για μας – τις παλιές κρασοκανάτες του ΔΕΣΜΟΥ – το γεγονός ήταν αναμενόμενο και ξέραμε πως όταν κατακάτσει ο «κουρνιαχτός» (δεν κατακάθεται μόνο το σκοταρέλαιο!), εμείς οι… στυλοβάτες του Διονύσου θα ήμασταν και πάλι εκείνοι που θα σηκώναμε το «βαρύ» φορτίο της… εξόδου της χώρας από τα αδιέξοδα! Έτσι λοιπόν, αμετακίνητοι στις επάλξεις του οινοφλυγικού μας καθήκοντος, δεκατέσσερες σκληροπυρηνικοί Δεσμώτες – σχεδόν στα όρια του Μ.Ο. μιας τακτικής οινοσυνέλευσης – βρεθήκαμε στα «κεντρικά γραφεία» μας για να κάνουμε μια σύντομη αποτίμηση της κατάστασης, αλλά και για να κόψουμε την «Πίτα Των Σκληροπυρηνικών», όπως απεκλήθη η πίτα που παρασκεύασε η π.π. Αλένκα, επί τη εορτή του οινοκράτορος συζύγου της Συμεώνος (3η Φεβρουαρίου). Για την ιστορία αναφέρουμε ότι παρευρέθησαν οι συνήθεις… ύποπτοι: Ντούσγος, Βουλγαράκης, Μπίκος, Πασσίσης, Αλένκα, Φώλλας, Σχορτσανίτης, Σκοταράς, Σάββας, Ζωή Παπαδοπούλου, Κασιούρας και Φιορεντίνος. Το σκληρό φλουρί έπεσε στον κηδεμόνα πρόεδρο Βουλγαράκη (Φλουρινιώτης Hard).

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Δεν είναι τι “Τρίγωνο των Βερμούδων”, αλλά το “Τρίγωνο της Ευωχίας”

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

.OLYMPUS DIGITAL CAMERA

.OLYMPUS DIGITAL CAMERA

.OLYMPUS DIGITAL CAMERA

.OLYMPUS DIGITAL CAMERA

.OLYMPUS DIGITAL CAMERA

.OLYMPUS DIGITAL CAMERA

.OLYMPUS DIGITAL CAMERA

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Ο επανακάμψας Σάββας

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Ο Hardcore “Φλουρινιώτης” Βουλγαράκης επιδεικνύων το φλουρί

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

.OLYMPUS DIGITAL CAMERA

.OLYMPUS DIGITAL CAMERA

.OLYMPUS DIGITAL CAMERA

.OLYMPUS DIGITAL CAMERA

.

brolly

.

ΤΗΣ ΝΕΡΟΠΟΝΤΗΣ

Η οινοσυνέλευση της 13ης Φεβρουρίου ήταν εξόχως… κεκραμένη λόγω της μεγάλης νεροποντής που ενέσκηψε περί τη μεσημβρία. Οι περισσότεροι πρόεδροι ήρθαν «κολυμπώντας» ενώ ο πρόεδρος Ντούσγος, πατουριασθείς από διερχόμενο ταξί άμα τη εξόδω του από την κατοικία του, θεώρησε σοφόν να επιστρέψει σ’ αυτή. Άλλωστε, μόλις είχε περάσει ένας χρόνος από την αποφράδα νύχτα της πτώσεως (7η Φεβρουαρίου), γεγονός που έδρασε (ευτυχώς) αποτρεπτικά στην προσέλευσή του. Μεταξύ των παρουσιών θα χαιρετίσουμε την πρώτη εμφάνιση του Μιχάλη Μπάμη, που από μόνος του αποτελεί… λόμπι, και τη δεύτερη εμφάνιση του προέδρου Κώστα Χριστοδουλίδη που όπως φαίνεται, παρά το… ακριτικόν της διαμονής του (Ανάβυσσος), θα καταχωριστεί σύντομα στη σκληροπυρηνική χορία. Την επομένη ημέρα εόρταζε ο πρόεδρος Γκλίτσμαν’ Ημέρα τπυ Αγίου Βαλεντίνου, γαρ! Και για να μην θεωρηθώ προβοκάτορας, η ταύτιση του προέδρου με τον άγιο δεν είναι θρησκευτικής φύσεως, ούτε αισθηματικής τοιαύτης, διότι ως ορθόδοξος δεν τον εορτάζει, ενώ ως χριστιανός επιμένει να διατηρεί την αγνότητά του, έργω και διανοία. Απλώς, συναρτάται μετά του Βαλεντίνου μόνον εκ του τρόπου παραγγελίας βρωμάτων προς τον περιποιητή ημών Κωνσταντίνο: «Βάλε Ντίνου!». Τ’ ακούς… Σπύρουουου;

.

sun.

 ΤΗΣ ΑΠΟΓΑΛΑΚΤΙΣΕΩΣ

 Της «απογαλακτίσεως»! Έτσι αποκλήθηκε από το ιστορικό προεδρείο η οινοσυνέλευση της 20ης Φεβρουαρίου καθ’ ην τρία από τα ιδρυτικά στελέχη του ΔΕΣΜΟΥ, οι πρόεδροι Αθανάσιος, Συμεών και Σπυρίδων, απουσίασαν χωρίς να… ειδοποιήσουν την παγκόσμια δεσμολογική κοινότητα μέσω του… CNN ή έστω με ένα απλό τηλεγράφημα, κυρίως προς εκείνους εκ των οινοφιλτάτων προέδρων που εμφανίζονται… διαττόντως. Μετά την πλημμυρίδα της 30ης Ιανουαρίου, εφόσον επιδειχθεί η ανάλογη ζέση και στο μέλλον, είναι σχεδόν βέβαιο πως πάντα θα υπάρχει ένας πυρήνας οχτώ με δέκα προέδρων που θα μπορούν να ανταλλάξουν μία κουβέντα και να πιουν ένα ποτήρι κρασί χωρίς να τους εμποδίζει για κάτι τέτοιο η απουσία οποιουδήποτε μέλους. Το ιστορικό προεδρείο ενδέχεται να επαναλαμβάνει παρόμοια τεστ… απογαλακτισμού για την πιστοποίηση της σταθερότητας των οινοφλυγικών δεσμών. Ο όρος «απογαλακτισμός» δεν παραπέμπει σε συγκεκριμένη ειδικότητα, θα ήταν και ουτοπικό κάτι τέτοιο, ιδιαίτερα τώρα που ο χαζός… ταύρος αντικαταστάθηκε από… μελίρρητη αγελάδα.

.

Έκθαμβο ακροατήριο του GAP

Έκθαμβο ακροατήριο του G.A.P.

ΤΑ ΠΑΡΑΤΡΑΠΕΖΑ

Την οινοσυνάλευση της 27ης Φεβρουαρίου χαρακτήρισαν δύο γεγονότα: το ένα ήταν η επανεμφάνιση – μετά από απουσία κάποιων… χρόνων – του Δημήτρη Νικολάου (συνιστώσα ΕΚΤΙΖΑ κι αυτός!) και το άλλο ήταν η Κασιούρειος Παρασύναξη που έλαβε χώρα σε παρακείμενο τραπέζι. Απ’ ότι μάθαμε, η σύναξη αυτή αποτελούσε προσυγκέντρωση της… νεολαίας του νέου σοσιαλιστικού κινήματος (υπό τον Μπενίτο) και… μετασυγκέντρωση της γερουσίας των νοσταλγών του αλήστου μνήμης σοσιαλ…κλπ. κινήματος. Επίσης, όπως μας μετέφεραν αντικειμενικοί παρατηρητές (συνιστώσα ΜΠΑΝΙΖΑ), η ως άνω προσυγκέντρωση αποτέλεσε τον πυρήνα των κλακαδόρων (ή πλακαδόρων, κατ’ άλλους) που αποθέωσαν τον G.A.P. κατά την θριαμβευτική είσοδό του στην αίθουσα του συνεδρίου. Νεολαίος του κινήματος διευκρίνησε ότι ο G.A.P δεν χειροκροτήθηκε τόσο για την προσφορά του στη διάσωση της χώρας, όσο για την προσφορά του στο παγκόσμιο πνεύμα ως … ακαδημαϊκός δάσκαλος!

.

.

Δημοσιεύθηκε στο ΣΥΝΕΔΡΙΑΚΑ, Uncategorized | Με ετικέτα: , , , , , , , | Leave a Comment »

ΧΑΜΟΣ…ΠΙΤΑΣ 2013

Αναρτήθηκε από τον/την MAKIS στο Φεβρουαρίου 21, 2013

Fireworks-1

DESMOPITA 2013

ΧΑΜΟΣ ΠΙΤΑΣ 2013

Η κοπή της πίτας του ΔΕΣΜΟΥ για το 2013, που έγινε στις 30 Ιανουαρίου – ημέρα των Τριών Ιεραρχών (τυχαίο;) – ταυτόχρονα με τον εορτασμό των πέμπτων γενεθλίων της οινοφλυγικής σέχτας, προσήλκυσε (άγνωστο πως!) τον αριθμό των πενήκοντα οκτώ εξαιρετικών παρουσιών συντρίβοντας το προηγούμενο ρεκόρ (29) της χρονιάς που έφυγε. Ίσως το γεγονός αυτό να έρχεται συνεπίκουρο της αισιόδοξης άποψης του συμπότη προέδρου Γιάννη Φαρμάκη ότι από εδώ και μπρος  ενδέχεται τα πράγματα να πάνε καλύτερα ή, κατά την απαισιόδοξη άποψη, να αποτελεί την απαρχή του… Χορού του Ζαλόγγου (Dancing With The… Jars). Με βάση την αισιόδοξη προοπτική, η επόμενη κοπή της πίτας θα πρέπει να οργανωθεί στην… Πλατεία Συντάγματος! [Πίνακας Παρουσιών εκ του  Ληξιάρχου Προέδρου Γ.ΝΤ.: ΚΟΠΗ ΠΙΤΤΑΣ 2013]

Φυσικά, ψυχή της εκδήλωσης, από οργανωτικής πλευράς, υπήρξε ο πρόεδρος Ντούσγος (που εφεξής θα ηγείται και της συνιστώσας… ΚΑΤΕΚΛΥΖΑ), ενώ τα της τροφοδοσίας επιμελήθηκε ο πρόεδρος Μπίκος (συνιστώσα ΤΣΙΚΝΙΖΑ). Υπεύθυνη επί της προμηθείας των πιτών η πριγκίπισσα Αλένκα και επί της κοπής αυτών η από μηχανής θεά Καίτη Ράμμου (συνιστώσα… ΤΕΜΑΧΙΖΑ). Ο πρόεδρος Μάκης Πασσίσης διατήρησε σταθερά το πόστο του στην… αφιστώσα… ΣΦΥΡΙΖΑ, ενώ ο Άκης Θεοδωρακόπουλος – επαξίως ιστάμενος στις επάλξεις του… ΣΤΙΧΙΖΑ – άνοιξε την εκδήλωση με την απαγγελία στίχων επί τούτω ποιηθέντων (ΔΕΣΜΟΥ ΜΑΝΤΕΙΕΣ). Η εκδήλωση, αν και απροσδοκήτως διευρυμένη, κρίθηκε καθ’όλα εξαιρετική, ενώ διαψεύσθησαν οι φοβίες ότι η πίτα δεν θα έφθανε για όλους – δεδομένου ότι είχε υπολογισθεί με βάση την περισυνή προσέλευση – χάρις στη… μικροχειρουργική ικανότητα της Καίτης Ράμμου! Μερικοί χαρακτήρισαν την εκδήλωση σαν «Κοπή Πίτας Αποφοίτων της Γεωπονικής», μιας καιοι παρευρεθέντες ήταν στην πλειονότητα γεωπόνοι. Αρκετοί φίλοι και συνάδελφοι εμφανίστηκαν για πρώτη φορά στο ΔΕΣΜΟ. Εναπόκειται στους ίδιους η ένταξη στη χορία του πυρήνα των τακτικών ΔΕΣΜΩΤΩΝ ή στην περιφέρεια των… διαττόντων. Ο ζητών ευρίσκει!  Για την ιστορία αναφέρουμε ότι το ένα φλουρί έπεσε στο κομμάτι του ΔΕΣΜΟΥ, με την ευχή να μην μετεξελιχθεί σε… Μ.Κ.Ο., και τα άλλα δύο στους Γιώργο Ντούσγο και Κώστα Σχορτσανίτη, που εφεξής θα φέρουν και τον τίτλο του… Φλουρινιώτη!

.

Φλουρινιώτες 2013

Φλουρινιώτες 2013

..

istoria

Διά χειρός Μπίκου

.

drink_tank

Διά χειρός Μπίκου

187893170

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Αγία Αικατερίνη: Και ευλογήσασα τας πίτας, επολλαπλασίασεν αυτάς

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Ακης: Εν αρχή ην ο λόγος… ο έμμετρος

.

Φ-01:

Εκ Μπίκου άρξασθε

.

Φ-02:

Χατζόγλου, Σχορτσανίτης, Περικλής και Λίτσα

Φ-03:

Αριστερά: Νικόπουλος, Γιαννάρου, Κουκλάκη, Νυχας, Παπαδοπουλος Μπ. …                         Δεξιά: Κουφοπούλου, Νυχά Γ., Παπαθεοδώρου…

.

Φ-04:

Μαρία η Μπικάδελφος και Τασούλα η Αχιλληίς

.

Φ-05:

Μαργαρίτης και Μουτζούρης

.

Φ-06:

Εκτωρ και Αχιλλεύς: Ο ιστορικός συμβιβασμός

.

Φ-07:

Πάτσιος, Μαργαρίτης Θαν., Σελλιανίτης

.

Φ-08:

Ιωάννης ο Ρόδιος και Ρένα

.

Φ-09:

Μαύρος, Άσπρος (Σάββας), Κασαπάκης, Φιορεντίνος

.

Φ-10:

Κρασούλης και Καπετάν Σπύρος

.

Φ-11:

Η εγγονή της Θηρεσίας και ο πατήρ… Πασσίσιος

.

Φ-12:

Κώστας Χριστοδουλίδης και Γιάννης Κασιούρας

.

Φ-13:

Τα σταυροδρόμια της Ιστορίας: Κέλτης και Γκλιτσομυρμιδών

.

Φ-14:

Κώστας Σχορτσανίτης ο Κέλτης

.

Φ-15:

John Casiour και Gus Schorchan (Κέλτης)

.

Φ-016:

Καίτη Ράμμου: Το θαύμα του πολλαπλασιασμού των πιτών

.

Φ-17:

Γκλιτσομυρμιδών υπό την σκιάν Μυρμιδόνος!

.

Φ-18: Τασούλας και Αχιλλέως... γωνία

Τασούλας και Αχιλλέως… γωνία

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Ορθόδοξοι και Καθολικοί… Κόπται

.

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Κυνηγός κεφαλών εν μέσω Αλένκας και Θανάση

.

Αρταβάνης IMG_20130130_172948

Αρταβάνης: και όμως δεν μίλησε

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Αχιλλεύς και Εκτωρ υπό την σκέπη της Ζωής

.

Αχιλλέας, Εκτορας & Περικλής IMG_20130130_141915

Περικλής, Εκτωρ και Αχιλλεύς: ο Χρυσούς Αιών συναντά την Εποχή του Χαλκού

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Οι Κολοσσοί της Ρόδου

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Βουλγαράκης και Χατζόγλου: φωτογραφία (βαμβακο)συλλεκτική

  .

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Κρασούλης εν πλήρει δόξη

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Ο Κρασούλης και οι κουμπάροι του

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Γκλιτσομυρμιδών αυτοπροσδιορισμένος και αναγνωρισμέμος

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Ο Μέλας

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Κατσιώρχης, Σάββας και Φερεντίνος

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Ρένα Γιαννάρου και Νίτσα Κουκλάκη

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Κουρμαδάς, Θεοδωρακόπουλος, Βαρώτσος και Παπαργυρόπουλος

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Συμεών ο Κεφαλαιοκράτης

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Μουτζούρης υπό την σκιάν του απαστράπτοντος Μαργαρίτη

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Ζεύγος Μαργαριταριών

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Αχιλλέας και κουμπάροι

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Μόσολας, Ντούσγος και Δημόπουλος

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Οι τρεις χάριτες

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Μαρία Μπίκου, Τασούλα Μόσολα και Παύλος Δημόπουλος

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Μπίκος και Ντούσγος: Ηχος και Φως

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Μπίκος λαλών

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Ο Μπίκος και οι βασίλισσες

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Ο γεωπονάνθρωπος Πάτσιος, ο Μαργαρίτης του Ωρωπού, Ο Σελλιανίτης του Εδιμβούργου και ο Μπίκος της Δάφνης

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Φερεντίνος, Μπουρνάκας και Αντωνόπουλος

.

Φώλλας, Ρένα & Ζωή IMG_20130130_172023

Ο Αρχοντας των Γυναικών

.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Ο Χριστοδουλίδης και ο δούλος του Χριστού Κασιούρας

.

bees-4

..

mountza

Αποχαιρετώντας το 2013

.

Δημοσιεύθηκε στο Uncategorized | Με ετικέτα: , , , , , , | Leave a Comment »

ΒΙΒΛΙΟ: desmologies 2008-2012

Αναρτήθηκε από τον/την MAKIS στο Φεβρουαρίου 18, 2013

Desmologies-cover

Η Βίβλος των Σοφών

Η ΒΙΒΛΟΣ ΤΟΥ ΔΕΣΜΟΥ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ

desmologies 2008-2012”

.

Από τις 20 Φεβρουρίου είναι στη διάθεση κάθε ενδιαφερομένου (Δεσμώτη ή μη) το βιβλίο – άλμπουμ «desmologies 2008-2012». Το βιβλίο περιλαμβάνει το σύνολο σχεδόν του υλικού που αναρτήθηκε έως και τον Δεκέμβριο του 2012 στο blog ”desmologies”, μετά την απαραίτητη επεξεργασία.

  • Διαστάσεις  20,32 cm X 24,50 cm, σελίδες 200, χαρτί ιλουστρασιόν 120 gr., τετραχρωμία, εξώφυλλο σκληρό έγχρωμο. Περιέχει 500 περίπου φωτογραφίες, σκίτσα κλπ.
  • Η προμήθεια μπορεί να γίνει  κατόπιν ηλεκτρονικής παραγγελίας στην εταιρεία εκτύπωσης Blurb, California), μέσω της παρακάτω σύνδεσης (link):

http://www.blurb.com/b/4061909-desmologies-2008-2011

  • Ενδεικτική τιμή αντιτύπου : 77,35 € που αντιπροσωπεύει το κόστος εκτύπωσης, ΦΠΑ & έξοδα αποστολής.
  • Ανάλυση κόστους: 77,35 = [66,64 € (κόστος εκτύπωσης) + 4,72 € (ΦΠΑ) + 5,99 € (κατ’ οίκον αποστολή)]. Οι τιμές μπορεί να διαφοροποιούνται ανάλογα με την ισοτιμία ευρώ-δολλαρίου ή και να είναι μικρότερες ανάλογα με το μέγεθος της παραγγελίας. Η παράδοση γίνεται κατ’ οίκον {FedEx) σε 10 περίπου μέρες από την ημερομηνία της παραγγελίας.

.

Οδηγίες προς επιθυμούντας να παραγγείλουν τις “desmologies”

Ενέργεια 1. Κάντε κλικ εδώ: http://www.blurb.com/b/4061909-desmologies-2008-2011

Ενέργεια 2. Παρουσιάζεται η παρακάτω σελίδα. Κάνοντας κλικ επάνω στο βιβλίο μπορείτ να ξεφυλλίσετε ένα μέρος του. Δεξιά, στην ένδειξη “Quantity” σημειώνετε τον αριθμό των αντιτύπων που επιθυμείτε να παραγγείλετε και μετά κάνετε κλικ από κάτω στην ένδειξη “add to cart” και αυτό σας οδηγεί στην επόμενη σελίδα (ενέργεια 3).

Desmologies-Blurb-01

.

Ενέργεια 3. Βγαίνει το παρακάτω δελτίο παραγγελίας που περιγράφει το προϊόν και την τιμή του (κόστος εκτύπωσης). Κάντε κλικ κάτω δεξία, στο σημείο “Checkout” και σας πηγαίνει στην επόμενη σελίδα (Ενέργεια 4).

Desmologies-Blurb-02

.

Ενέργεια 4: Δεξιά, πηγαίνετε στο κάτω μέρος της στήλης “Deliver to” και κάνετε κλικ στο σημείο “Add New Address” για να συμπληρώσετε τη διεύθυνση και το όνομα του παραλήπτη. Μετά πηγαίνετε στην επόμενη στήλη για να διαλέξετε την περίοδο  (ημερομηνία) παραλάβής (το γοργόν είναι μεν κεχαριτωμένον, αλλά… τσούζει. Make your choose not to… τσουζ’!). Στο δεξιό μέρος βλέπετε το κουτί με την ανάλυση του κόστους και τη συνολική τιμή. Κάντε κλικ στο “Continue” για να συνεχίσετε με την νέα σελίδα που βγαίνει (Ενέργεια 5)

Desmologies-Blurb-03

.

Ενέργεια 5: Επιλέξετε μέθοδο πληρωμής και πατάτε “Continue” για να συνεχίσετε με τη συμπλήρωση των στοιχείων της κάρτα σας. Η σφαλέστερη μέθοδος, κατ’ εμέ, είναι η χρήση προπληρωμένης κάρτας.

Desmologies-Blurb-04

.

Μετά την ολοκλήρωση της παραγγελίας θα λάβετε e-mail με το οποίο θα επιβεβαιώνει την παραγγελία και θα σας παρέχει ένα κωδικό με τον οποίο θσ παρακολουθείτε την εξέλιξη της παραγγελίας και την πιθανή ημερομηνία παραλαβής.

Δημοσιεύθηκε στο Uncategorized | Με ετικέτα: , , | Leave a Comment »

ΚΟΠΗ ΒΑΜΒΑΚΟΠΙΤΑΣ

Αναρτήθηκε από τον/την MAKIS στο Φεβρουαρίου 15, 2013

.

.

ΚΟΠΗ ΒΑΜΒΑΚΟΠΙΤΑΣ

[Ο ΜΕΡΓΚΕΛΕ  ΤΟΥ ΜΕΡΟΚΑΜΑΤΟΥ]

.

Το κυρίαρχο εξωδεσμικό θέμα των ημερών είναι οι δηλώσεις του Γ.Γ. του ΥΠ.ΟΙΚΟ. σύμφωνα με τις οποίες ο κατώτατος μισθός στην Ελλάδα (καθαρά 426 €, περίπου) είναι… υψηλός! Η Επιτροπή Σοφών, στη συνεδρίαση τής 13ης Νοεμβρίου, αποφάσισε ομόφωνα τη δημοσίευση της διευκρίνησης ότι, ευτυχώς για μας και τον γεωπονικό κλάδο, ουδεμία σχέση ή γνωριμία έχουμε με τον ως άνω «εγκέφαλο». Ο συνονόματός του, συμφοιτητής μας στην Α.Γ.Σ.Α., ομοίως δεν πρέπει να έχει σχέση με τον πανελληνίως κραζόμενον κύριο Γ.Γ. του ΥΠ.ΟΙΚΟ και καθηγητή Οικονομικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Αθηνών, για τους εξής λόγους:

  • Πρώτον: Στο βιογραφικό του σημείωμα διαβάζουμε ότι σπούδασε Οικονομικά στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και έχει MSc από το Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης και PhD από το Πανεπιστήμιο Stanford των ΗΠΑ. Κατά συνέπεια δεν πέρασε ποτέ από την Ανωτάτη Γεωπονική Σχολή Αθηνών (1966-1971) και ούτε χρησιμοποίησε το πτυχίο της για να εγγραφεί στο Οικονομικό Τμήμα της Νομικής Σχολή Αθηνών.
  • Δεύτερον: Ένας τόσο μικρόνους ”οικονομολόγος” που πιστεύει ότι μπορεί κάποιος να ζήσει σήμερα στην Ελλάδα με 426 € το μήνα – και μάλιστα να φαντάζει… golden boy, σαν του λόγου του – δεν θα είχε τα εφόδια για να εισαχθεί στη Γεωπονική Αθηνών της δεκαετίας του ’60.
  • Τρίτον: Από το πέρασμα του κυρίου “καθηγητού” από τα διάφορα… μετερίζια (βράσε ρύζια) στα οποία… “ανάλωσε” τις δυνάμεις του, τις γνώσεις του (και την τσέπη μας) υπέρ του κοινωνικού συνόλου, έντονα έχουν μείνει στη μνήμη μας οι… βελτιώσεις που επέφερε στο πολύπαθο ΙΚΑ, ως διοικητής του: Με δική του απόφαση {ήταν, ίσως. η πρώτη απόφαση που πήρε ως ΙΚΑτζής) βελτίωσε την οικονομική κατάσταση του εαυτού του αυξάνοντας τον μισθό του! Και τότε, όπως και σήμερα, επέσυρε τον πανελλήνιο «θαυμασμό»! Βεβαίως, οι «ουρές» του ΙΚΑ δεν μίκρυναν επί των ημερών του κατ’ ελάχιστον, αλλά αυτό μάλλον δεν είναι κακό για τις προσωπικότητες του βεληνεκούς του που υπηρέτησαν στο ΙΚΑ σαν διοικητές. Ίσως να είναι και το ζητούμενο διότι ζώντας εν μέσω… ουρών, μπορεί να περνά απαρατήρητη και η δική τους ουρά, απαραίτητο εξάρτημα σε κάθε πολιτικό ανθρωποειδές.

 

Βεβαίως, λοιπόν, ως γεωπόνοι, αλλά και ως ΔΕΣΜΩΤΕΣ, είμαστε πανευτυχείς που ουδεμίαν σχέση έχουμε με τον κ. Γ.Γ. του ΥΠ.ΟΙΚΟ.. [Αν η  προφορά του αρκτικόλεξου «ipiko» σας παραπέμπει στα ά-λογα, καλώς κάνει και μη στενοχωριέστε γιατί... από εκεί προέρχεται και ου χρείαν έχομεν... Μπαμπινιώτη. Οι ίπποι έχουν ανώτερο μυαλό, τρώνε λιγότερο και τρέχουν περισσότερο.]. Είμαστε όμως δυστυχείς που τέτοια ακαδημαϊκά κνώδαλα μας κυβερνούν και παίρνουν αποφάσεις που αφορούν στη ζωή μας.

Στον συνονόματο συμφοιτητή μας ευχόμαστε καλή χρονιά και, δυστυχώς γι’ αυτόν , έχασε που δεν πέρασε από… τη κοπή τη πίτα*. Ως προς τον κύριο καθηγητή και τους ομοίους του, άμποτε και κόψουν… βαμβακόπιτα στους στάβλους του Αυγείου, είμαστε σίγουροι πως θα τους καλέσουν…

Το ΥΠ.ΟΙΚΟ.

Το ΥΠ.ΟΙΚΟ.

* “τη κοπή τη πίτα”: φράση προερχόμενη από άλλοδαπό παρουσιαστή εκπομπής τηλεμάρκετινγκ

.

 blues04

ΜΟΥΣΙΚΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΕΣ

Το μουσικλο σύνολο “DOO BEE DOO BEE DOO” ενεπνεύσθη από τις δηλώσεις του κ.Γ.Γ. του ΥΠ.ΟΙΚΟ. το λαϊκότροπο άσμα “ΤΟ ΜΙΝΟΡΕ ΤΟΥ ΚΑΤΩΤΑΤΟΥ” σε ήχο Fa So La (Da) για ένα πιάτο και δέκα κουτάλια. Παραθέτουμε τους στίχους.

.

Το Μινόρε Του Κατώτατου

 .

Πέργο με είπες μια βραδιά

χωρίς καμιά αιτία,

μόνο του Μάτσιου η καρδιά

δεν σου κρατάει κακία.

 .

Η Μαργιωρή μας έλειψε

μαζί κι ο φερετζές της,

πήρε τον Πέργο αγκαλιά

και μας το παίζει τζέστης.

 .

Μπλέξαν τα οικονομικά

μαζί με τα παντζάρια

κι αυτή η διασταύρωση

μας γέμισε παπάρια.

 .

Πέργο να μη με ξαναπείς

για θα μετανοήσεις,

θα πέσει ο κατώτατος

και άιντε να ψωνίσεις.

.

Τ ο τραγούδι τείνει να γίνει σουξέ σε όλα τα… φασολάδικα.

0203

Δημοσιεύθηκε στο Uncategorized | Με ετικέτα: , , , , , , , | Leave a Comment »

 
Follow

Get every new post delivered to your Inbox.